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罗马:即使在艰困中也要相信天主的临在
2011-10-13

在向广场上说不同语言的信友致意时,教宗再次强调了生命的神圣性。圣咏第126篇的内容讲述以色列人从巴比伦流放地回国。教宗说,这篇圣咏描绘了以色列人对天主的情感。

香港:太古楼村民分享信仰继承传教士福传精神
2011-10-24

村民离开太古楼,仍在不同岗位上为社会和教会服务。他说居民迁出后组成太古楼之友信仰团体,维系邻里情谊。

平凡中的不平凡
2011-10-25

老人去世后,田修女认识到孤寡老人更需要关怀,于是她常常去不同的村庄寻找这些孤寡老人,像亲生儿女一样,给老人洗涮,陪他们聊天,不到一年就有七位老人领洗进教。

论教友传教
2012-02-10

奥妙身体指向这一目标的全部行动便叫做传教事业,教会通过她的百肢以不同方式进行这一事业,原来基督徒的使命实际上就她的本质来看,也就是传教的使命。

香港:菲籍人士牧民中心庆银禧成员称为外佣“第二个家”
2012-02-15

这些年来,由于香港人囗不断老化,对能操广东话的印尼籍外佣需求日增,故中心的服务对象,已扩大至不同种族及宗教的外地劳工。

天主教主教为何在宗教自由问题上攻击奥巴马?
2012-02-24

开展运动需要很多政治理由,即使你预期完全不同的结果。

香港:教总年会汤牧派遣干事新会长重申信徒培育工作
2012-03-19

上届干事、本届副会长陈昇兆报告会务,表示教总培育工作有赖不同团体的信徒、义工和圣母军等支持。他鼓励信徒既投入堂区,同时亦多参与教区大型活动。

无所不在的“永动机”
2012-03-22

首先,笔者希望人们不要将天主教理论与科学原理割裂开来研究,其实两者并不是对立的,而恰恰是互相支持的,只不过各自的视角不同罢了。

观点:我们能在复活节“复活”吗?
2012-03-30

在挑战甚至反对基督信仰时曾这样说:如果你们基督徒相信自己已经蒙受了天主的拯救,那么你们就应该活得像是被拯救了的样子,而不是仍然像我们这些没被拯救的人一样整天耿耿于怀、唉声叹气、萎靡不振……上述二例从不同的角度对我们今天即将庆祝复活节的人们提出了值得反思的方面

信仰分享:到底是谁害死了耶稣
2012-04-07

从这些历史观点,我们可以总结说:这些宗教和政治领袖,公议会和罗马长官,都以不同原因,负有判基督死刑的责任。但是,这些只是表面的原因。真正置耶稣于死地的是我们的罪恶。