她把儿子托付给圣母，她心中的恐惧也只能向圣母倾诉，因为圣母陪伴圣子上加尔瓦略山时和她有同样的感受。她愿意像圣母那样以爱的目光注视儿子，令儿子不感到孤单无靠。

徐宗泽曾披览《西洋新法历书》版本多种，据他记述，多数部分的署名为徐光启、汤若望与罗雅谷(不计后面的辅助人员名单)，举一例如下，为封面内页所题：　　明礼部尚书兼翰林院学士协理詹事府事加俸一级徐光启督修修政历法极西耶稣会士汤若望撰

匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？因为我已经老了，我的妻子也上了年纪”（路一18）。显然年老、不孕与体力衰退阻断了这些人对生命与生育的希望。

2、十字架的寻获公元320年9月14日，君士坦丁皇帝之母海伦娜带人在加尔瓦略山上主耶稣钉死之处，找到了曾经钉死主耶稣的十字架，并在加尔瓦略山上建造了大殿，举行朝拜祈祷。

他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

有一个人，我们姑且称他阿兰吧，他生动描述了成瘾的过程：开始时，我和许多其他的男孩子一样，看一些污秽的杂志，但只是偶尔为之。后来我渐渐长大，已经不满足这些。

这位东亚宗徒昔日不远万里从西方来到东方，先在果阿和马六甲等地传教，后转向东亚，一心渴望进入中国，向中国人传福音，但壮志未酬，最后孤独地客死广东上川岛。

而教宗方济各于二月七日接见册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机时，亦授权该部会签署法令，将韩国殉道者保禄．尹持忠（YunJi-Chung）及一百廿三位同伴册封为真福。

首都的大街小巷都能看到欢迎字报和宣传画，满街张贴着教宗与阿卜杜拉二世国王今年四月在圣玛尔大之家会面的照片，背景影像是梵蒂冈城和耶稣在约旦受洗的地方。

我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。