五岁时父亲过世，骨灰供奉于澄清湖忠烈祠；母亲二十八岁在极度贫困与无肋中守寡、留下弟妹各一，促使许台英很小就常在春、秋两季公祭大典——成千成百骨灰坛与泪水之间，不断寻找生命的意义、

除了编撰两部书之外，路易十四也没有给过黄嘉略多少工作，所以黄嘉略的薪水不高，可以说他是生活在贫困之中。1715年3月，黄嘉略的妻子雷尼埃产下一女婴后不久去世，黄嘉略独自承担起了抚养幼女的责任。

几年后，第二个孩子临产时发生难产，由于家庭贫困，安兰英迟迟不愿去医院，直至实在坚持不住了，这才赶往医院，再加上路途遥远，到达后，孩子由于时间的耽搁严重缺氧，还没来得及看到这个美丽的世界便匆匆离开了人世。

人是一个被赋予尊严的主体，通过与每个人，特别是最贫困的人之间的构成性关系，人的身份和使命会逐渐成熟。

全世界的解放经验显示，透过交谈，可以克服处于贫困中之人们的孤立。今天的创世纪经文和五旬节故事，都反映出人类的行动，以及人类在神的救恩中的位置。

修道人士宣发福音劝谕的誓愿，除了以基督为生活的全部意义之外，还应努力重度「天主子承行父命降世时所采取的生活」。

听说闫春海收养了这么多智障孤残老人，教内外人士都十分感动，经常有人献爱心。去年冬天闫春海没钱买煤过冬，大家听说后，伸出援助之手，先后为他们买了25吨煤，让老人们度过了一个温暖的冬天。

河北省省政协陈秀芳副主席、省民宗厅康志锋副厅长等领导，爱尔兰驻中国大使戴克澜先生及夫人何思云，来自爱尔兰、美国和香港的朋友，北京华夏济生中医研究院、河北邢台康德模具有限公司等企业界人士，以及来自北京、天津

神父、修女及教友们在教堂临街大门前，为行人免费量血压、称体重、供给饮用水、发放教会资料；教堂乐队演奏教会圣乐及社会乐曲，欢迎教外人士参观教堂。

海外信众也纷纷慕名而来，其中不乏著名政商人士。