在这些组织与活动中，或者类似的较古老的组织中，特别值得提起的，是那些虽然在工作方式上彼此不同，却都为基督神国有了丰厚的成就，也为历代教宗及许多主教所推荐和赞助，并被他们命名为公教进行会的组织。

他憧憬教会团体能够有更多研究和讨论，推动平信徒与司铎并肩服务。赫梅斯枢机说，信徒可透过分担堂区生活上和传教的责任，以支持神父。

但是，教宗也表示说，这种为福传而要有的献身精神并不只是给修道人的，而是要求每一个以先知性的方式来追随基督的人都必须要有的精神。

这些隐修者中，最著名的莫过于伟大的先知厄里亚，他在耶稣降生前第九世纪勇敢地维护对唯一真天主的纯正信仰，使它免于受到崇拜偶像的影响。正是为了取法厄里亚先知，因此产生了加尔默洛默观隐修会。

这一举动得到了许多积极的共鸣，但我们知道，如果不表达出真正的信仰和爱的参与，这些举动是无济于事的。这种爱促使我们在那一年的整个四旬期中，在隐秘和静默中，不间断地朝拜圣体，为我们的国家和整个世界祈祷。

而且，土耳其政府文化部将这里列为国内基督信仰文物单位。这一决定令人费解，也引发了土耳其社会内部的种种激辩。自2007年执政以来，埃尔多安政府不断采取对国内非穆斯林的少数派宗教团体开放的政策。

单枢机的墓志铭是：生于基督、活于基督、死于基督。我个人从他身上看到基督的形象，也希望台湾教会有更多的人在他身上看到耶稣基督。

出16:2-4,12-15；弗4:17-，20-24；谷6:24-35每个人的不同人生阶段，都有自己的人生目的，主耶稣基督却邀请我们跟随祂过天主的生活，并为我们准备了天堂永生的归一。

信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

罗马圣座按照往年惯例，派遣圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机主教率领代表团，前往君士坦丁堡向巴尔多禄茂一世宗主教申贺。科赫枢机主教也带去教宗方济各写给宗主教的亲笔信。