我愿说，‘即使是最软弱的、有限的和受伤的人，也可按各自的方式当传教士，因为即使善与许多人性的软弱共存，也必须传扬善’（《生活的基督》239号）。”

我们希望，当今的奥运会能越来越推崇善与美，来关怀饱受疾病和不公蹂躏的人类。北京冬奥会将成为国际合作共同抗击全球疫情的典范。愿北京冬奥会能成为一场朝着合作与友谊进击的人类挑战。

在人们的认知中，教堂是善的代名词，爱去教堂的人，自然也就是“善人”了。也许为别人而言是，为我却不是。我成为了功利主义者，为祭台服务不再是一件中意天主的行动，而是博取在人中间名声的行为。

教宗最后写道：「我希望我们大家能善度这些阶段，做个真正的朝圣者，而非『信仰的观光客』！让我们向天主的惊喜敞开心扉，祂渴望在我们的道路上绽放祂的光芒。

复活节期间，因疫情实行“双暂停”的场所，要作出善度圣周的合理安排，鼓励教友们在家中念经、祈祷。

去冒险，而不满足于“一种得过且过的信仰”，因为“如果因为害怕失去自己，我们便放弃奉献自己”，那么我们就会放下未完成的“关系、工作、受托付的责任、梦想，甚至信仰”，“而永远不会迈出决定性的一步，不起飞、不为善去冒险

因着这笔善款，主教们每年在意大利和全世界支持八千多个计划，扶助最弱小者）不，我们没收到直接的支援。当然，意大利主教团的帮助或个别主教的关注并不缺乏，但是我们得说，有时关切较多，有时关切较少。”

教宗由此提到上主邀请我们“满怀信心地喂养羊群”（参阅：若廿一17）：“如同耶稣善师那样，牧人肩上扛着代祷的疲惫担子，为其子民受傅油而筋疲力尽；在那些必须为美善而奋斗、弟兄姊妹的尊严遭到威胁的地方，更是如此

当我们明白，善度自身的苦难能带来更大的益处，我们可以将自己的苦难与耶稣的相连结时，格外能使人获益良多。身为基督徒，我们知道，因着天主子的受难与圣死，我们获得救赎。

记着：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”前者正是读经的效用。