在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

而圣母就如同培养小耶稣一样，带我一步步走上圣召的道路。自从修道那天起，我就定志每天念一分玫瑰经，以坚固自己的圣召，求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧，也从未间断过。

[page]勤俭节约的艰苦生活居住在小水洼煤矿边时，他们从煤矿接了电，后来因煤矿整顿，他们家停电停水已有三年之久。每到夜晚，只能靠煤油灯照亮。

这样就形成了我需要一个什么神就造一个什么神，大神、小神多神并存，人人只为自己升官发财保平安的自然宗教。这种只为自己，自以为是且极具排他性的思想反倒阻碍了对真理的认识。

最后，教友们一齐跪在圣体台前，高唱圣歌赞美天主，并怀着激动的心情亲吻堂区主保小德肋撒圣髑，请她扶佑每个教友走成圣的道路；小店教友还特别为为未来的“圣堂”祈祷，盼望主的圣殿早日矗立在小店。

〈圣女小德兰语〉不一定是显赫见报的事，可以是很平常的事：为了爱天主爱人去吃饭、睡觉、工作、学习、娱乐、背十字架…这样，这些表面看来跟没有信仰的人所做的一样的事，但却会有很不同的后果：享受到做这些事的喜乐

几个世纪前，主耶稣在这里透过一位谦卑的小修女向世人彰显了他炽热的爱。

从此，他每天11点半下班后，匆匆地吃几口饭，立即提上装满50多根冰棍外面包着小棉被的大竹篮，步行8华里为建堂工地送冰棍，发完冰棍后，顾不上休息，又匆匆赶回上班。就这样一直坚持了40多天，直到天气转凉。

一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。外地客人实在没有亲朋好友的，一般由堂里负责安排食宿，所以不存在投宿何处的问题。

孤寡老人卧床不起他乡亲属一筹莫展76岁的葛昌龙是河北唐山市郊侯边庄的一位孤寡老人，一生未曾婚娶，除了还有一位年逾九旬的三姨外，只有小他四岁的姑表弟边文志一位亲属。