公元前722年，北国以色列的首都撒玛黎雅被亚述国王萨尔贡一世（SargonI）攻陷，并于公元前722年将撒玛黎雅城夷为平地，以色列国灭亡。以色列国10个支派的大批民众被放逐到边远地区。

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

总堂亚纳会避静、安国德来小妹妹会修女发愿、总堂教友慰问福利院的残疾儿童、堂区举行大型义诊活动，都有他的身影。2005年在东闾圣母堂举行的圣体年闭幕大会，他不顾体弱多病，毅然参加，并担任鼓队的指挥。

答：他求全能的天主赐福雅各伯，使他繁衍成大族，并承继亚巴郎的祝福与天主所应许的土地。第二部分：厄撒乌的新婚问4：厄撒乌看到父母不喜欢什么样的妻子？答：他看到父母不喜欢客纳罕女子。

依莎伯尔和匝加利亚苦苦等了一辈子，却没有孩子，在他们年事已高，基本没有生育希望时，天主却奇妙的赐给了他们一个儿子。这个儿子是一个意外的惊喜。

粮农组织总干事格拉齐亚诺（JoséGrazianodaSilva）、世界卫生组织助理总干事切斯诺夫（OlegChestnov）以及圣座驻粮农组织常任观察员特拉瓦利诺（LuigiTravaglino

枢机团团长索达诺枢机首先代表全体在场人员向教宗致词。教宗在讲话中强调，希望圣座成为教会模式的小团体。教宗指出，为迎接圣诞节，需要作良心省察，这为众信友有益，为与圣座有密切接触的人更有益。

最后，教宗在问候圣伯多禄广场上的朝圣者时，特别提到西班牙卡拉瓦卡德拉克鲁斯的信徒、意大利摩德纳-诺南托拉总教区的合唱团，以及来自拉脱维亚和巴西的朝圣团。

教宗向眼前的朝圣信友们提起圣多玛斯·阿奎诺对祈祷的定义是人渴望天主的表达。教宗说，正是天主放在人心中的这一对天主的吸引力成了祈祷的灵魂。

20分钟后，预计教宗抵达冈道尔夫堡，在那里迎接他的有梵蒂冈城国政府主席若瑟·贝尔泰罗枢机、当地阿尔巴诺教区主教马切洛·赛梅拉罗、冈道尔夫堡的市长和本堂神父。