主办方之一的意大利驻上海总领馆文化处倪波路处长说。2010年10月28日,意大利总统乔治·纳波利塔诺在上海世博园意大利馆参观并发表演讲。

（《天主教基本灵修学》陈文裕著257页）。甘易逢神父曾发表“贞洁与友谊”一文，对历史中闻名的异性间的圣善友谊加以解释：那种友谊是天主的特殊的恩惠。他肯定下列三点：有男女独身者之间的深度友谊存在。

（德20：11）秦穆公对子圉的逃离十分恼怒，于公元前636年，他顺从天意民情，从楚国迎来晋公子重耳，以极为隆重的礼仪接待，将女儿文嬴（即怀嬴）及四位宗女嫁其为妻，结秦晋之好。

1920年2月1日，郭夫德神父出生于枣庄市薛城镇北一村，其父郭文楷先生在当地是一位有影响力的热心知识分子教友，曾担任薛城天主教三育小学的校长和该堂口的会长。

如在中国的礼仪之争中的圣礼问题，因此，如何从修和的层面来看，将因时代的变迁而出现的新的挑战纳入公教会整体的合一思路中，就出现了崭新的改革决定，即，允许并提倡用本民族的正在使用着的语言，而非仅仅使用拉丁文主礼弥撒和宣道

’因此，世界福音化首先必须宣讲上主，传扬这一唯一真实的上帝：创造者-圣化者-审判者(theCreator–theSanctifier–theJudge)[6]RobertMoynihan

跟随期望中华归主的宣道士们及打着宗教人权旗号的各种国际势力热炒这一数字，并对这一数字本身的意味进行种种猜测并无任何实际的价值。况且，这其中还掺杂着如何界定基督徒的问题。

希望奉献生活年也成为一个机会，来谦逊的承认自身的软弱，同时极大的信赖天主的爱（参阅若一4：8），以便使这一年的生活成为对上主仁慈之爱的经验；这一年也应该成为一个机会，来满怀激情的向世界宣报，并喜乐的见证出圣德和生命力

希望奉献生活年也成为一个机会，来谦逊的承认自身的软弱，同时极大的信赖天主的爱（参阅若一4：8），以便使这一年的生活成为对上主仁慈之爱的经验；这一年也应该成为一个机会，来满怀激情的向世界宣报，并喜乐的见证出圣德和生命力

梵蒂冈第二次大公会义《教会宪章35》有说：基督「不仅借着圣统制，以祂的名义及权力施教，而且也使用教友们，让教友们为祂作见证，以信德的意识及宣道的圣宠训练他们。」