庵东天主堂简介：民国15年（1926年），娄世校入天主教。民国22年（1933年），余姚天主堂在庵东街西设分堂。民国27年秋（1938年），庵东建立天主教堂，时有教友77人，保守（慕道者）98人。

教宗期勉大家勇敢地“继续传播希望”，致力于推动普世友爱。如此一来，所有善心人士都能“传扬爱，扶持有需要的人，同时也尊重他们的差异”。教宗最后感谢在场众人的付出。

转眼即将夕阳西下，周神父给大家分发了禧年的纪念品：徽章和卡通挂件，并语重心长地对大家说：“因着信仰，我们聚在一起，在天主的大家庭里共融，这是天主给我们的恩赐和礼物，希望我们在这普世教会的禧年里，怀着望德做一个出色优秀的天国朝圣者

不会忘记：改革开放，教会复兴，二人挺身而出，寻找迷失亡羊回归主之羊栈。

这里选登部分主内兄弟姐妹们的留言。同时，复旦大学的两位学者范丽珠教授（社会学系）和李天纲教授（宗教学系系主任）做了评述；还有来自教会内学者和同工的回应分析。我们一并发表，以飨读者。

但不管怎样，如今他已经身为普世教会的元首了。

普世天主教跟所有信奉基督的人，包括东正教、基督新教等，也是一个更大的、共同的基督宗教的群体之一。

当今有一些度奉献生活的人世俗化程度很严重，有时不是他们主动地愿意走向世俗化，而是这种浪潮在不知不觉中慢慢地渗透到了那些没有打好基础的修道人的生命中，使他们变得个人主义、功利主义。

作为地方教会的上海教区如何在普世教会中呈现自己，您希望上海教区与普世教会有怎样的交流与来往？沈斌主教：就像上海是中国的窗口一样，上海教区也应该是中国教会的窗口。

圣保禄宗徒在论及基督所赐给各人的属灵恩赐时，引用了达味圣王被圣神感动所写下的诗歌你带领俘虏，升上高天，接受众人作为贡品，连不愿住在上主天主前的人，也当了贡品。唯愿上主天天受赞美！