特此敬复,即希贵代表转达教宗为荷。顺颂时祺。[22]但是,并非所有的人都对教宗的通电表现出兴奋之情,很多法籍代牧主教和传教士,则为这一把教会与外国政府联系切断的鲁莽做法感到担忧,甚至持保留态度。
他在写给罗马人的书信中,这样描写亚巴郎:「他在绝望中仍怀着希望而相信了,因此便成了万民之父」(罗四:18)。
做为基督信仰启示中心的十字架,是彻底地成为外方人的最高点的时刻:基督被祂自己的人民所拒绝,死于「城门外」(希十三12)。
更重要的是,他预言了圣殿的毁灭(谷13:2),因为作为天人之间唯一的中保,作为大司祭和为罪人牺牲的羔羊,他的身体从此就是新的圣殿(若2:19-21;希13:14;默21:22)。
(希4:12)。那年,我过了生命中的第一个圣诞节。1994年圣母升天节,我领洗入教。那天,天主还给了我一个惊喜。
让我们遵循圣经的教导(参阅:创十八3-5;希十三2),把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎;他们可以成为老师,帮助我们更加忠于我们的信仰。
让我们遵循圣经的教导(参阅:创十八3-5;希十三2),把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎;他们可以成为老师,帮助我们更加忠于我们的信仰。
耶稣除了罪过以外,度着跟我们一样的生活(希4:15)。因此,祂了解我们,知道人性的软弱。我们有时不敢在人前表现的像个基督徒,害怕遭受不合理的待遇、害怕别人异样的目光、害怕别人拒绝。
15岁随父去罗马朝圣,大胆地向教宗良十三提出允许她加入加尔默罗圣衣会,由于她的坚持,最后如愿以偿,成为一名最年轻的修女。小德兰在修院中生活劳作与祈祷,别人看不出有什么特别之处。
公元446年,教宗良第一(LeoI)规定除非在大的城镇以及群众聚居的地方,不应建立教区。自第十一世纪,建立教区的权力特别地归于宗座。按照现在的教会法典(can.373),建立教区的权力归宗座。