郭沫若先生也指出：“灵魂不灭的观念确立以后，世界化成了双重世界：灵的世界和肉的世界。上帝永存的观念随着灵魂不灭的观念发生出来。幽明两界好像只隔着一层纸，宇宙是鬼和人共有的。……鬼是人的延长。

古人云：自古正邪不两立，在武侠的世界里，替天行道、除暴安良几乎是不变的主题。我们都相信邪不胜正，善有善报、恶有恶报。奸人被铲、邪恶被除、正道恢复是大快人心的好事。

我们不属于这个世界，世界不是我们的家，我们的家在永远的天乡。昨天已经过去，不能追回，明天还没来到，不能预测，只有今天在我们的眼前。我们只有把握今天，在每一天中献上我们的祈祷。

听了大臣的话，国王恍然大悟，立刻接受了这个建议，让鞋匠为自己做了世界上第一双牛皮鞋。

许多人被物质困境和也包括教会在内的丑闻所伤害，因世界的虚幻而受伤。我们做神父的必须在那里，接近这些人。仁慈首先意味着医治创伤。　　教宗也提到身有暗伤的人，这些人远离我们，好不让人看到他们的创伤。

为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。圣母玛利亚是彻底自由的人，她在自由中承行了天主的旨意。她始终行善，服事天主和众人。

在与男修会会长座谈时，教宗特别强调：度奉献生活者是以先知性的方式来追随基督的人，其使命就是要唤醒世界！为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证！

教宗说：欧洲应该重新发现它的根，从而建设一个和平的未来，与世界对话。教宗重申教会谴责人口贩卖和武器贸易，并告诫若不寻求真理，民主将陷入个人主义，冷漠全球化将随之而来。

在与男修会会长座谈时，教宗特别强调：度奉献生活者是以先知性的方式来追随基督的人，其使命就是要唤醒世界！为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证！

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父