祂同时传递“圣神”，因为就是由于祂，由于圣神，我们才可以领受并完成基督的使命（参若20：21-22）。

（耶31：33）此外，圣神也赐给我们一颗赤诚的心，以子女孝爱的精神，在圣经中与天父会谈：“你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们做义子，因此我们呼号：‘阿爸，父呀！’

这条发展路线在新约中变得更清晰，描述了圣神在新创造中的参与，精确地使用了我们在圣经中读到的关于世界起源的图像：那只在耶稣受洗时盘旋在约旦河水面上的鸽子（参玛3:16）；耶稣在晚餐厅，向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神罢

第二，弥撒中有一段很安静而一般人搞不懂的时刻，那就是成圣体，这说来话长，不是一时半刻可以解释清楚的。不过弥撒从头到尾的祈祷中，一再重复的仍然是上主求你垂怜。

所以人们将耶稣圣体从教堂拿出来，而大堂成为500个妇女的避难所。当日本军队进入济宁时，人们更紧张，更多的人来到戴家庄。在这两个星期一共有一万多人住在神父们和我们修女们这里。

因着圣洗圣事，我们成为天主的儿女，因着圣体圣事，我们分享了主耶稣的生命，这样，我们基督徒，就是天主触碰每个人，接触每个受造物的爱德的临在。愿我们师法圣母玛利亚，善度圣母月，在爱德中日新又新，愈显主恩。

第二天一早到教堂，我做默想时，又看见祭台和圣体柜整体浮在半空，有着无可言表的美！

此外，教宗不会亲自送圣体，而是由执事来完成，他们是教会内的圣职人员之一。　　教宗的弥撒讲道将用意大利文。

作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。

教区为每位神父发放了防“非典”宣传资料和两副中药，并要求教友们热心敬礼圣体，求主消除这场瘟疫。该教区围棋寨李自治会长自费购买防“非典”中药，在堂院分发给教友及教外朋友。