教宗於是特别提到10月1日这天是圣女耶稣婴孩德肋撒的纪念日，这位圣女是教会的圣师，与圣方济各沙勿略同为世界传教主保。这位圣女小德肋撒给我们指出最简单的成圣道路是满怀信心完全投靠天主的爱。

不仅有犹太人与罗马的紧张局势，亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议，以及犹太人与外邦人的分野。

《幼学琼林》提到：“李益设防妻之计，常撒冷灰；志坚送妇之词，任撩新发。”

病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《依撒意亚先知书》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《玛窦福音》。

为全心跟随纳匝肋的工人耶稣，他曾加入熙笃会苦修七年；结果为彻底回应耶稣他的召叫，晋铎后前往撒哈撒沙漠，以简朴的临在，在当地贫苦的土人中，热切祈祷及充满仁爱的友谊生活，为主的福音作见证。

梵蒂冈城和刚道尔夫堡的教宗代理及伯多禄大殿总管(小兄弟驻院会会士)MauroGambetti,O.F.M.Conv.枢机身着红色嘎巴为本笃教宗遗体撒圣水按照大公教会的传统，为教宗举祭或追思礼仪的主祭一律着红色祭披和嘎巴

正如教宗方济各多次提醒我们的，如果我们效法善心撒玛黎雅人的表样，那就真的很有意义。如果你度一种简单朴实的生活方式，过著“不浪费、不丢弃的生活”，就有其价值。何为上主需要的守斋？

关於当天主日弥撒福音教宗这样阐明说：“本主日的弥撒福音谈的是耶稣治好十个癞病人，其中只有来自撒玛黎雅的那个外邦人回来感谢耶稣（路17,11-19）。上主对他说：‘起来，去吧！你的信德救了你’。

1、比如《玫瑰经》欢喜二端：“童贞圣母玛利亚，我诵此经，默思尔随天主默启，往见表姐依撒伯尔。”本来是“全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁爱之喜。