当谈到澳门回归时，林主教满怀信心与高屋建瓴的话语言犹在耳：“作为一个天主教徒，我们总要首先对天主充满信心！……我们从来都是中国人！为我们（澳门神长教友）来说，澳门从来都是中国的一部分。

这些传播方式利用新的语言和技术创造新的心理态度。这一切对教会便构成新挑战。

事实上，基督信仰传统一向把艺术语言和礼仪密切结合在一起，因为艺术之美具有非常的传达能力。然而，在传播福音讯息上，基督信仰生活之美要比艺术和形象更有力。

教宗的话语出自他那“父亲和兄弟的心怀”，他写道：“你们切莫让这些生活事件摧毁那些连接你们团体的纽带，切莫删除那使你们的历史变得如此重要和具有意义的记忆。

她说，这个课程用当地语言和英语讲授，“我们有自己为儿童编写的教材，将我们的知识和传统生活融入在内”。

「信德有如呐喊，缺乏信德则会压抑这呼声」，如同某种「对罪行缄默不语的行径」。教宗指出，「面对我们不知为何发生的艰辛处境，信德发出抗议之声；缺乏信德则会故步自封，忍受著我们习以为常的状态。

教宗方济各5月30日周六晚上发表了视频讯息，以这番话语勉励天主教神恩复兴运动国际服务处的成员。教宗首先带领众人回顾圣神初次降临在基督徒身上的事件（参阅：宗一）：当时，所有信徒齐聚一堂。

这是教宗方济各近日颁布的《牧放天主的羊群》（PasciteGregemDei）宗座宪令的开头语，藉着这道宪令，教宗修改《天主教法典》第六卷关于“教会中的制裁”的一些条文。

这两个门徒面临的处境“在历史上多次出现：或是缄默不语、不理会耶稣的嘱托，或是不顾当局野蛮的干涉仍发言”。在这种情况下，两位门徒来到正在祈祷的信徒团体。

“周围的人来自世界各地，文化各不相同，却在同一份信仰、唯一的爱的语言中团结合一，成为在信仰和基督内的弟兄姊妹。”世青节让人“体验到活的信德、活泼的教会”。