当然这对于教会的合一所坚持的原则没有解决什么问题，也没有回答什么样的社会现实必须具备才能解决合一的问题。

换句话说，切望和平是符合一个基本的伦理原则，也就是说，人有权利和义务去作全面性、社会性和共同性的一个发展，而这为天主对人类计划的一部分。人是为和平而受造──和平是天主的恩惠。

在念三钟经之前，教宗从他的书房窗口向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们发表的讲话中，谈到当天的伯多禄宗座日和罗马教宗在枢机们的辅助下领导教会的职责。

第二项新举措是发行《大公运动》期刊，更新该部会的讯息服务，「为所有为合一效力的人提供辅助」。圣若望保禄二世教宗在《愿他们合而为一》通谕的结尾问道：我们有多少路要走？

实际上，平信徒不是最不重要的，他们不是神职人员的外部合作者或辅助队伍，不是的！他们有自己的神恩和恩赐，可以为教会的使命作贡献。

在那静谧的乡间民居里，我默默地抑制住内心的喜悦，因为就在这一瞬间，我领悟了为什么我这位坚定持守路德和加尔文神学传统的新教牧师，居然很早就无比仰慕和接受这位当代罗马公教会堪称最保守的红衣主教之神学原则和教会远象

原文21.因此，本总论不但提供一般原则，为能适当地举行感恩圣祭，而且还列出礼规，以说明举行弥撒的各种方式[32]。问答解读问：这里提到的“本总论”是什么？

宗教自由不只是思想自由或私下敬礼的自由，更是能公开或私下按照已得知的真理所指示的道德原则来生活的自由。

为此，尤素福三世宗主教「要求国际社会忠于人权、宗教自由和良心自由的原则」。宗主教说：「我们基督徒在伊拉克、叙利亚和黎巴嫩并非外来者，我们在这里已有上千年。

教宗指出，智慧的原则在于由衷渴望教育；对教育的关怀就是爱。青年及男男女女除了透过各种训练来作适当的准备以外，也迫切需要充满那从天主之爱涌出的智慧。