教宗说：我来是为宣讲耶稣基督的福音，那是一个修和、宽恕与和平的讯息。教宗首先问候了缅甸的天主教徒，在一个以佛教徒占绝大多数的国家中，天主教徒仅有60多万。

小姨是我母亲的堂妹，我小时候没见过，也没听人说起过，在我12岁读初中时，父母对我出远门很担心，想找个人照顾，后来打听到了这个小姨。她比我大7岁，是班里的老大姐又是班干，人很正直、稳重，作护守太合适了。

我是2004年圣诞节在洪家楼教堂领洗进入教会的，领洗前，神父说大家需要找代父或代母，由他们带领今后的信仰生活，其实我那时已经内定了一个大姨做代母的，这位大姨是我进入教会的领路人，为人热情、信仰虔诚。

以下是《家庭之爱：圣召与成圣之路》祷词的全文：天主圣父，我们在祢面前，为家庭的莫大恩典向祢献上赞颂和感谢。

因此，在她的诗集中，诸如，“渴望的潮水一次一次地涨起\理智的岩岸一次一次地阻拦”《无言》是非常自然的。同时，李曜彤又是一个追求诗歌优美博大境界的人，显然她找到了宗教与此之间相互的契合点。

有一天他打电话给我，邀我去参观他一个电脑辅助动画的软件。这个软件的确很有趣，是一种三度空间模型的动画软件。

“信德”呱呱坠地之日，我就与她结下了不解之缘，我是徽县堂区第一个“信德”读者，也是甘肃省为“信德”捐助的第一人，1997年又荣幸地被聘为“信德”通讯员，通讯员证号是027。

表面是婚姻伦理问题，实质上是撒杜塞人不相信复活，他们想用荒谬的例子来否定“死后生命”的真实性。

这个癞病人见到耶稣，就俯首至地求祂说：主，祢若愿意，就能洁净我（路五12）。教宗表示，这个癞病人祈求耶稣使他身心恢复健康，因为这个人因不幸患了疾病，被迫远离一切，远离天主和众人，过一种悲哀的生活。

默观着这景象，我想起玛尔大的㕑房，她忙碌地砲制佳肴款待耶稣，而我也马不停蹄为主工作，注意力不期然地落在每碟饭菜的质量，耗费不少心力。