（伯前3：14）“你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞，光荣和尊敬。”

如同凤凰经过烈火而进入涅槃的境界，如同主基督经过苦难进入了他的逾越奥迹，享受复活的光荣；“悲莫悲兮生离别，”毕竟我等乃是凡夫俗子，奶奶的离世也是我们的一大损失，带来的创伤与痛苦并没有因时间的推移而愈合或消失

不多时候，神视便消失了。但是那妇人在那里看到圣体飘在空中，当圣体冉冉下降时，她抢起近处的器皿，把圣体接到容器内。送到圣堂保存起来。典当商由于害怕，躲到煤窑洞里，后被逮捕判有亵圣罪。

但发病时，与精神分裂症，忧郁症不同的是，她只要病态一消失，人便清醒过来，由于她是教友，只要用天主圣言安慰她就行，因为一般农村教友认为人生病都是附魔了，“帮患难”的教友总是对她洒圣水，认为可以赶走魔鬼，而她每当碰到这种情况便竭力避让

在教宗本笃十六世远离尘世消失在祈祷的围墙内之前，世界需要听听教宗对这些年的经历作一番回顾。

在那样的时刻，世界已凝止，只剩下万苍的上主，只有心与神的交流，他们与上主离得那样地近，那样地触手可及，而世界的喧哗，已在他们的祈祷声中，褪去了、逝去了，并消失得概无踪影。

不远处的草丛小径上，沿着一串印留在泥泞之中的大脚印，隐约可见一个略显微胖、但却高大魁梧的背影，他正一路向前，直到消失在朦胧的天际。

母亲在风风雨雨中走过了八十三个春秋之后，消失在我们的视线里，留在了我们的记忆里。周修女的父亲和母亲母亲一生谦卑，贤惠，她在病重期间，曾和我聊天说，一生没有和父亲红过脸。她慈爱可亲的笑容总是挂在她脸上。

有一次，闹虫灾，一群农夫请比约神父去祝福他们的田地，神父随着农夫们来到地里，洒了圣水，献了香之后，蝗虫便消失得无影无踪。

可惜好景不长，论文实验的压力马上扑面而来，想到要定期拿到实验结果、写出论文和通过答辩，轻松感早就消失得无影无踪了。现在，从我取得博士学位至今已十几个年头了。