在犹太人的心目中，有残疾的人，以及非犹太人，都是“不洁”的，是罪恶的结果，或者是天主的惩罚。然而，主耶稣却走向非犹太人的地区，接触那里的人群，治愈各种病患。主耶稣在向当时的人启示了“成年人的天主观”。

朋友为梁玛利亚拍摄的婚纱照现在梁玛利亚不仅非常珍惜所拥有的一切，还拥有了一个相亲相爱的家庭，学会了心疼丈夫，照顾残疾的婆婆，引领身边的很多人信了主，这一切的改变梁玛利亚是这样说的：有一种动力在内心中催促着

谁也没想到这位饱经风霜的残疾孤寡老人竟是失散了六七十年的主内弟兄！现场立即一片唏嘘和激动。

有一次，利玛窦为了躲避盗贼，从窗口跳下，跌伤了脚，落下了终生残疾。他在信中说：“这些盗贼之所以危险，是因为我们家中没有任何武器，突如其来的事件让我们措手不及。我特别要说的是，是天主救了我们。

也有不少腿脚残疾者来此求恩且获得痊愈，他们将自己的拐杖留下来作见证（如图所示）。所有这一切，负责该教堂的保禄会士们均有记载。

中心成立四年来，他们不知为民众公开举行过多少次大型义诊活动，也记不清为多少鳏寡孤独弱小残疾送去关怀。太原市有一位40多岁的妇女患了低血压症，长期治疗，花钱很多，男人又喝酒不成事，因此生活状况实在困窘。

教宗也重申必须尊重“生命的神圣性（283号），某些人却似乎认为生命是可被牺牲的”，例如胎儿、穷人、残疾者和老年人的生命（18号）。

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

在柬埔寨耶稣会服务中心工作期间，他和当地的神父、修女、平信徒以及残疾人士，建立了很深厚的感情，与他们一起救助了许多饱受战争和暴力摧残的百姓。

由于家人的残疾，人们往往不把他当回事，甚至有的人公然欺负他，这一切，他都忍了，并奉献给天主。按常理说，一家三口，两个残疾人，王正爱能把自家的事料理好就算满不错的了。