“梵二大公会议”距今已经有40年了，但会议发布的《告青年书》的精神是否已切实贯彻在了我们的教会中，尤其是在我们中国大陆的教会中呢？

事实上，这也是二O一二年七月召开的第三届全国传教大会选定的主题。筹备会议中还决定，将在首届马里亚纳教省传教大会中强调梵二大公会议五十周年。

大会第一天的工作主要是灵修讲座与团体出游共融。从早祷正式开始，由圣德兰文教团带领大家一起为国家、社会、未来发展祈祷，众人也特别为这世代的青年代祷。

日前，圣座万民福音传播部所属宗座传信大学图书馆正式发行了《传教学目录检索》第七十三卷（二OO九年）。这部目录检索，堪称是传教学界唯一的此类学术专著和重要工具书。

实际上，法典的精神就是梵二的精神，法典受梵二的影响非常深，是从梵二文献里汲取出来的。比如对话的精神、愿所有的人都得救的精神：“人灵的得救是至高无上的法律”。法典的最后一条就谈到了这一点。

最终，梵方国务院不得不于2013年4月24日正式明文确认，第266任教宗的官方中文译名定为“方济各”。

教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。

通过对司铎牧职的多维解读让多少人对司铎有了深入的了解，更加敬重热爱他们的牧者；通过圣经、教理和梵二文献的学习，神长教友的信德之火愈发旺盛，极大地提升了他们的信仰生活。

通过对司铎牧职的多维解读让多少人对司铎有了深入的了解，更加敬重热爱他们的牧者；通过圣经、教理和梵二文献的学习，神长教友的信德之火愈发旺盛，极大地提升了他们的信仰生活。

梵二文献中，谈到神职人员的成圣使命，提到他们尽心尽力地履行分内的职责，是最直接和应当的方式，如此才能让他们晓得自己为何而蒙召，为何这样违背社会潮流地做出牺牲和奉献，为何不停地呼召一个被很多人所摈弃的道路