沈主教在讲道中重点讲述了天主子默西亚领受洗礼的意义。洗礼是耶稣基督公开传教生活的开始。

据了解，吴亚丽医生是于2010年圣诞节和正在读高中的儿子一同接受了洗礼。她有自己的牙科诊所，为了这次义诊奉献，特地停业一天。

８月２４日，又有１２位望教者从桑神父和张军定神父手中领受了洗礼。这１９位教友都是在听了该堂福传小组的宣道之后信教的。

侯神父正在给慕道者付洗礼

（意译）复活节守夜礼有四个部分：光的典礼、圣道礼仪、洗礼及重宣圣洗誓愿及感恩圣祭。整个庆典的核心是圣洗及感恩圣祭。正如四旬期聚焦于天主圣言，为皈依、忏悔及准备洗礼，复活节聚焦于圣洗及圣体圣事。

记得2006年11月份，在一个只有四位教友的村庄，一住就是一个月，到现在此村已有80人接受信仰。主的团体，主的工作必有主的同在。

教会每年有大量的慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会面临的问题。作为教会喉舌的福传工作者，相应的也就面临着这个比传给教外人更为棘手的问题。

灵魂即将离开肉身，去面见天主，接受天主的审判。对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。

我无法相信这是真的，更难以接受，每天以泪洗面，工作恍惚……因为疫情我被阻隔在异国他乡，而妈妈正经历着疾病的困扰和人生最后的艰难时日。

不要这样搪塞我，说你借着洗礼而加盟了教会，因那洗礼而领受了圣神所赐的恩惠和祝福——关键的不是这些，而是你必须被救活。保禄自己提到那好宴乐、洗礼过的寡妇时说，“任性纵欲的寡妇虽生犹死。”（弟前5：6）。