我们向天主祈祷，求祂使天主教徒和信义会信徒懂得一起见证耶稣基督的福音；我们也邀请人类聆听和接纳天主救赎行动的喜讯。

这希望的喜讯在耶稣圣诞之际完成，也使我们每个人、整个教会，以及许多被世界轻视，却为天主所爱，蒙天主接近的弱小者对天主的等待得以实现。」

因此，他「学会当时刚摆脱奴隶身份的人的语言，用简浅易懂的话语教导他们救恩的喜讯」。拉瓦尔神父的牧灵关怀赢得了「穷人和受排斥者的信任」。

如此才能得心应手，针锋相对地揭穿所有邪说谬论的阴谋诡计，使自己仰赖圣神圣宠的助佑而始终立于不败之地，使自己成为名副其实的基督勇兵，成为真正传递信望爱及福音喜讯的和平工具，成为天主神国的开拓者，基督救恩的分施者

耶稣回到祂家乡纳匝肋在犹太会堂正是用这张身份证介绍自己的，祂说：‘圣神临到我身上，我被派去宣讲福音，向穷人宣告喜讯’。

这是普世人类的大喜讯。”张主教还藉着圣经记载与大家分享了耶稣诞生的经过，他说，“他的降生象征我们获得了圆满的救恩，我们一年一度庆祝耶稣的诞生，目的是要我们常常想到，天主爱我们才甘心取了人的形象。

此外，教宗也勉励她们「踏上世界的道路」，怀著默观和怜悯的目光看待那些「渴求」福音喜讯的今日男女。

我给你们报告一个大喜讯：看！一位贞女将怀孕生子，人将称祂为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在！”

我们必须从根基做起，因为重建要从基底开始：从教会活泼的传承着手，以「本质、喜讯、亲近和见证」为基石。我们必须从教会在各时各地的基础展开重建，首要之务是「朝拜天主和关爱近人，而非我们各自独特的品味」。

教宗承认，“既能宣讲基督救主的喜讯，又能尊重存在于文化中的良善和真实的一切”，确实不容易。他提到“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则是。