他的伤患必须立即得到医治，然后再谈所有余下的问题。教宗继续说：教会有时把自己关在小事情、细微的诫律中。更重要的则是第一个喜讯：耶稣基督救赎了你！

倘若家庭陷入罪恶，或远离教会，教会也不遗弃它，反而总是尽一切力量设法照顾、医治家庭，邀请家庭改过迁善，与上主和好。我们若明了这就是任务，也就清楚了教会为了能够在各个时代履行这项任务是多麽需要祈祷啊！

天主，有人说你是医治的神，有人说你是仁慈的天父，我却说：你是我人生的灯塔，朝着你走下去，一定能到达幸福的彼岸；你是我心中的太阳，有你的相伴，我的人生将不再有阴霾。

在这背景下，我鼓励各宗教传统的信徒继续已经展开的合作，好能用宽恕的香脂医治近些年受痛苦折磨的人。修和的主题也贯穿了我对马杜圣母朝圣地的访问。

在那段艰难逆境中，耶稣就是医者，他冼净我们的污秽，滋润我们的憔悴，医治我们的创伤，折服顽固的人，温暖冷酷的心，引导迷途的人。主赐我宽柔和忍耐，使我在那段不堪回首的日子里得以开启愚蒙，使我不失望。

为了传播天国的福音，他三年时间走遍犹太城乡，在圣殿、街道、旷野循循善诱教导人；在家庭、郊外、田野医治瞎子、瘸子、聋子、麻风病患者；安抚老人、妇女、儿童等需要帮助的人，昼夜不停，难于安眠。

有时候这令人沮丧，让我们相信这是不可避免的损失，无法医治的疾病。这时我们会面临将自己封闭在羊圈里的危险，那里已不再有羊的味道，只有封闭的臭味！我们基督徒不应该封闭，否则我们将浑身满是封闭的臭味！

面对上述所有家庭的伤痛和危机，我经验到自己的无力无助和心灵破碎，我彻底转变自助自立的心态，决意举心向上，一心寻求上主的医治和安慰。

「他带著子民受伤和欢喜的印记，在静默中呈现给上主，让圣神施以恩典的油膏，医治我们个人和团体的脆弱」。

一般人认为，孝敬父母，就是给父母吃、穿、住，有病医治。可是，有很多人连给父母吃、穿、住都很难做到。从吃的方面来说，如果子女和父母一起吃饭，很难做到注重老人的饮食习惯，除非老人自己做饭。