据有关资料显示，10个年轻人中有8个认为有许多方式来理解天主教会，要更重视他们的个人经验而不是训导。此外，他们中的大部分人着重指出以独立方式思考的重要性，而不是服从教会负责人。

第一部分属于理论性的，因为在其中，我愿意在我任教宗之初，去看天主之爱的几个根本点，天主对人的爱是以一种奥秘而无偿的方式奉献给人的，同时，我也愿意去看天主的爱与人类之爱的内在关系。

女性思考和处理问题的方式依撒伯尔修女认为，像国际神学委员会之类的机构应该有更多的女性面孔出现，她认为这很重要，“这样才能有更互补的思路。”“这特别重要，因为我们通过不同的方式思考着同样的议题。

近年来，有关献身生活的新书（尤其是外文的）特别多，而且具有创意。中国传统文化及台湾的新文化也影响着我们对三愿的领悟与执行，有正面也有负面的影响；很需要我们自己人重新来探讨。

他说：这基本上是表达《十诫》的方式，协助人正面接触《十诫》。新诫命并非纯粹列出一系列你不应做的事情，而是为了帮助人们按照上主为我们福祉而安排的方式生活。　　

教宗接着解释说：为此，宣讲天主就要求我们熟悉耶稣和祂的福音，假设我们对天主已经有了个人真正的认识，对祂的救赎计划有强烈的热情，不陷入功名成就的诱惑，而是遵循天主的方式。

耶路撒冷的每一个居民，每一个来这里参观或朝圣的人，都应该觉察并以某种方式适应对话、共存和尊重的讯息。圣城要求我们这麽做，我们却经常以自己的态度伤害她。

教宗向他们说：今天这个时代，文化的诞生先于它的内容，是由传播这个文化的方式和工具使它诞生的。为此，宣讲福音和基督信仰价值不能排除专业性使用媒体，甚至使用最新的媒体。

他的决定「不是讨厌世界，而是教导人们以正确的方式看待世界，只将目光投向天主。」帕莱（亚洲新闻）–印度教会历史上首次有在职主教，表达了追求更深层精神生活（一如古代教会的隐士）的坚定愿望。

教宗指出，这些人物“在不同的时代和文化中”和“女性在很大程度上被排除在社会和教会生活之外的时期”，“以自己独特的方式”通过“仁爱、教育和祈祷的行动，激发了教会新的精神活力和重要的改革”。