这种爱之博大，可见于张载之天地之塞吾其体，天地之帅吾其性。民吾同胞物吾与也；可见于程颢之若夫之仁，则天地为一身，而天地之间，品物万形，为四肢百体。夫人岂有视四肢百体不爱者哉！

性本善是儒家人性的原型，这里所说的善，不是与恶作对比，善的本体就是完美无瑕，无原罪的信理便是说明人的本来的性体是什么。基督宗教上说的在起初和儒家的人之初是同一的源流。

遵守天主的圣言，去认识我们人真正活着的目的，去争取不朽的永远福乐，世界上的虚荣都是暂时的，我们不要为逝去的伤心了，看看我们的孩子，这是堂哥的命脉啊，天主已经是厚待了我们啊，我们再看看不如我们的，孤寡老人和衣不避体的可怜人

神父：附魔者的特征是，他们进入出神境界时是由另外一位神体推动附魔者的躯体。巴：2007年8月驱魔者会议在波兰举行。此次会议有何重要议程?是神职界对驱魔职务有更大的兴趣？还是因为有太多人附魔?

我们的救主，在他被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了他的体血感恩祭献，借以永留十字架的祭献于后世，直到他再度来临，并把他死亡复活的纪念，托付给他亲爱的净配——教会。

玛利亚在分担了她的无辜圣子的苦难和被钉十字架的痛苦之后，也体尝到圣子复活那无可言喻的喜悦。愿结合于基督的光荣的圣母保佑我们，引导我们走在彼此友爱关怀及和平的道路上。

项修女谈了体会说。

天主只有一个，所以天主的性体也只能有一个：可是一个天主包含有三位，这就是天主圣三的奥迹。基于天主之母的身份，圣母和天主圣三的每一位都有密切联系。

健康的人格开始于家庭成员间的相敬相爱，而爱是个体生命完整之基础。婚姻生活中，夫妻双方只有不断从信仰中汲取力量，才能保持相爱不变。父母只有经过信仰和神恩的滋养，才能更好地以身心养育整个家庭和儿女。

天文学家又发现在非线性三体运动的测量上若忽略了宇宙其中的一个电子，就会对所测出的数据有很大的影响。由此可知，宇宙是多么的浩大，非人力所能测知的。爱因斯坦曾有一言：“我只是在真理的海边徘徊，一无所获。”