（梵蒂冈电台讯）意大利《前途报》3月16日刊登了荣休教宗本笃十六世接受耶稣会士神学家雅克·塞尔韦（JacquesServais）的一篇访谈，标题是：信仰是什麽？本笃十六世的话语。

我们不可用玩世不恭的态度去衡量那伸手求助之人的贫穷，以此作为什麽也不做的藉口；我们也不可把他人的贫穷当作自己在公众面前自我推广的手段，就像福音中的法利塞人那样。

目前应对危机的同时，我们也应该开始反思灾难的原因：为什麽允许这些非法建设，以及过度砍伐？砍伐不仅为了建设，也为了燃烧；实际上，他们唯一的能源就是木材！

他们不懂什麽是在天主前致富。教宗谈及一个发生在阿根廷的轶事。一个富有的企业家虽然知道自己病重，却依然固执地买下一栋别墅，不想自己不久後就要向天主报到。

到底发生了什麽？为什麽会这样？答：他们是一小群具有强烈意识形态的人，我们很了解他们。但这不是智利人的态度。他们人数很少，但吵得很凶。我们对此已经习以为常，他们不仅针对教宗的访问，也针对其它很多事情。

兰契辅理主教马什卡雷尼亚什（TheodoreMascarenhas）说，已有300多人得到免费午餐，而且人数有可能还会增加。“对所有人而言，现在是艰难时刻。教会与贫困者、有需要者和脆弱的人同在”。

这样的文化认为老年人不仅不生产，还是一种拖累，如此想法的结果是什麽呢？是他们被丢弃。看到老年人被丢弃令人难过，这太糟糕了，这是犯罪！人们不敢明说却敢这麽做！在这种丢弃文化毒瘾中，存在某些卑鄙的因素。

我们会问：慈悲对基督门徒而言意味着什麽？耶稣用了两个动词作解释：宽恕和奉献。慈悲首先体现在宽恕上。你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免（路六37）。

朝圣团将踏着圣家在埃及流亡的足迹朝圣祈祷，途经阿里什市、西奈山，然后转道尼罗河三角洲、纳特闰谷、艾斯尤特和童贞玛利亚隐修院，也就是著名的穆哈拉克隐修院。

教宗说：我密切关注着正在巴黎召开的气候变化大会，想到我在《愿祢受赞颂》通谕中提出的一个问题：‘我们希望把什麽样的世界留给在我们之後来到的人，留给那些正在长大的孩子？