因为经过逾越的耶稣也愿意我们的心复苏；因为信仰不是知识的问题，而是爱。“你爱我吗？耶稣这样问你、问我，问一无所获、经常害怕重新开始的我们；问你、问我、问我们所有人是否有勇气纵身跳下，是否失去了冲力。

痛失恩师后，吕主教每天为这位引导自己走上奉献生活的灵修神师举祭祈祷。在昨日为百岁郭神父主持举行了追思火化礼仪后，吕主教连夜撰文（见下）哀悼恩师。痛悼先辈郭夫德神父彻夜无眠思郭铎，坐卧难寝挥笔拙。

谈到在人们心中他好似是个本堂神父，教宗承认本堂神父最适合他的圣召：我从心底里就愿意服事众人。可是我也觉得自己是教宗。这帮助我做起事来严肃认真。

义古教时人们常向上主祭献羔羊，繁体的义，就是（我）向上主献羔（羊）才能成为天主的义人。也就是我们只有把耶稣（羔羊）作为我们的救主，恭敬他在万有之上，并按照他的教导做人，才有公义。

圣保禄称基督徒团体是“我们供职所写的基督的书信：不是用墨水写的，而是以生活的天主圣神；不是写在石版上，而是在血肉的心版上”（格后3:3）。

巴尔提买的回答的意义是丰富的:他使用了动词“anablepein”，它可以意味着“再次看见”，但我们也可以将其翻译为“向上看”。确实，巴尔提买不仅想再次看见，他还想重获他的尊严!

信德网讯12月13日将临期第三主日，济宁市戴庄圣福若瑟朝圣地，举行了隆重的慈悲之门开启仪式和弥撒庆祝。

走进50岁，学会了面对不遂人意的事情和各种困扰烦乱，全心全意举心仰望天主，让心宁静，明白唯有宁静才能致远。

我们往往说，信仰主要在于“心”，或者托词教会法定大斋一年只有两天，或者干脆说克苦是中世纪的不人道的方法等等。于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。

在弥撒中，向上主献上圣诞节期间人们所许下的愿望，求上主悦纳。同时，李神父在讲道中说明，有主坚定地应许，有天父不断地推动，有圣神奇妙的导航，我们一定能找到主，得着主。