但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

教宗说：“我以什么样的尺度量他人呢？又以什么尺度量自己呢？是一个慷慨及充满天主爱的尺度还是一个低水平的尺度？将来衡量我的尺度就是我用来衡量他人的尺度。我把我的标杆放在哪个水平？一个高水平吗？

新冠疫情下的韩国教会（梵蒂冈新闻网）「常怀望德。我们该如此善度刚开始的一年。新冠疫情带走了许多人的生命，到处撒播贫穷的种子。但我们蒙召彼此安慰、互相鼓励。」

是爱促使我们感受到这份更加痛苦的心情。一位父亲或一位母亲经常更难忍受儿女的病痛，而非自己的病痛。教宗称家庭似乎总是一所最近的医院。他说：如今，在世界许多地区医院仍是少数人享受的特权，而且经常距离遥远。

（路十二49）教宗由此指出，我们不能再推迟为福音作的选择，却要放弃「各种懒散、冷淡、漠不关心和自我封闭的态度，以领受天主的爱火」。耶稣「召叫我们在世界上传扬这爱火，我们因此被认作是祂真正的门徒。

教宗本笃十六世6日、7日在西班牙的圣地亚哥德孔波斯特拉和巴塞隆纳进行牧灵朝圣访问，关于教宗此行，本台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心的第八天节目中作了以下的论述：教宗这次的西班牙行有数不尽的美好事物可以谈论

教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，指出圣洗圣事是希望之门。如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

在庆祝东京教会……建立百年成立的“东京国际天主教中心”，专门为移民和难民服务。从那时起，教会就被视为是移民和难民的救援。

破天荒的头一遭:莫斯科东正教会出版了一本书，收集了教宗本笃十六世关于欧洲的谈话，书名是《欧洲，精神的故乡》，此书以意大利语和俄罗斯语双语出版，并有莫斯科和全俄罗斯东正教对外会关系部门主席希拉里翁总主教所写的导论

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，成为基督徒、司铎和主教是上主白白赐予的恩典，这恩典是不能购买的，也不是凭靠我们自己的“功绩”所能赚取的。