手足之情是建基于天主的父职上。我们说的不是一种一般的父职，无差别的且在历史上不起作用的父职，而是一种天主对每个男女精准、格外具体、个别的爱（参阅玛六：25-30）。

它从13世纪中叶起建，工程时断时续，至1880年才宣告完工，耗时超过600年。艺术史专家公认它完美地结合了所有中世纪哥特式建筑和装饰元素。

然而，它在某程度上构成了生命的「基本价值」，因为其他的价值就是建基于这物质生命上。无辜者的生命权，「从受孕的一刻直至死亡」，是不容侵犯的；这意味着接受造物主赋予生命恩赐的人不容侵犯。

在王纯光会长和当地教友的共同努力和热心捐助下，在当地政府、教会和有关部门的关心下，1999年5月6日一座美丽的教堂终于在仙河西畔建成了。这就是我所见过的最美丽的教堂。

祂为了要使自己的救恩、工程不断延续下去，将福音喜讯传遍普世，所以祂建立了神品（圣秩）圣事，使司铎成为他的继承人，继续祂分施救恩的工作。

（若15:4-5）在传教方面，圣保禄的宗徒的三次传教行程，横穿亚非欧三大洲，行程数万里，建立了几十个地方教会。他深深地影响了圣方济沙勿略，圣五伤方济以及圣道明等人。

与此相反，我认识两个人，也是你们认识的，即刘建老师和吴培荣老师，他们两家曾几十年之久合住一套房，合用一个厨房、一个卫生间，他们两家好几口人，从未红过脸，从未吵过架，相敬如宾，把方便让给对方，几十年如一日

清末洪秀全建立了拜上帝教，用的就是这类的耶稣像。　　如果朝鲜官方允许西方传教士在朝鲜传教，耶稣是否会变得体态丰腴，留着主席头、穿着敞开的风衣站在山巅指点三千里江山？

司铎的司祭职位，事实上和圣言降生的奥迹是分不开的，实际上也就是基督做天主与人类之中保职位的延续和不停的实现，因此，司祭职位是天主圣宠生活的标记，是天主神国来临并稳妥建立于世上的标记。

伯多禄是盘石，耶稣在这个稳固的盘石上，建立了他的教会。