成娃是个好娃，虽然和他哥是一母所生的两兄弟，但在众人眼里却是截然不同的两个存在。成娃生性温和，在天主面前虔敬恭顺，任何事情都公平正直依理而行，深得众人喜爱。

随后，文件谈及对妇女的歧视和暴力，例如“非自愿堕胎给母亲和孩子造成打击，而这往往是为了满足男性的自我中心”，以及“一夫多妻的作法”（45号）。文件谴责杀害女性的现象（46号）。

不仅仅是童贞女玛丽亚探望圣依撒伯尔，但首要的是祂母腹中的耶稣探访祂的子民。（参路1：68），正如匝加利亚在他的“赞主曲”中所言。

母亲生我时28岁，生幺妹时32岁。1970年初，母亲哺乳妹妹期间，3岁半的我，畏惧高音喇叭中不时传出的刺耳声音，常会扑在母亲怀中发嗲撒娇，寻求抚慰。

因此，埋葬的安息日便成为了母腹，从中将迸发出不可战胜的光明之力量——即复活节的光明之力量。亲爱的朋友们，基督的希望并非诞生于喧嚣，而是在于充满爱意的期待之沉默中。它并非狂热的产物，而是信赖的交托。

另外，官方对家庭教会的打压，使参加者隐密如会道门那样，使他们缺乏交流与互动的空间，无疑也容易使家庭教会成为异端的温床。

学校除教会人员授课外，还聘请了一些有教学经验的教员，其中不乏河北省立第八师范学校（人们习称八师）教师或毕业生，如：教务主任李政治、事务主任刘慎言（兼任日语等课）、高小二年级甲班级的级任教员侯成之（原为灵寿县第一完小校长

上述教会领导，如那些占山为王者，再如那些只扫自家门前雪者。这些主义的存在，除去个人修养问题不说，还在于主教和司铎们没有充分认识到个别教会、地方教会与普世教会的关系。先澄清一下这三个概念。

刘副主席又说道：“未来我们计划根据会议上代表们提出的意见，不但抓好现有的传统社会服务项目，还要开展新的项目，如北方进德正在开展的爱滋病防治宣传、反拐卖保障妇女儿童权益等工作，我们还计划将开展心理治疗方面以及关爱

如何在福传上发挥“信德”的作用，做好地方教会的桥梁工作？这是非常重要的，也是大家共同的任务。那么我们以座谈的形式对福传进行专题讨论，就是一个尝试。