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刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

为了保持自己的信仰,实践自己的信仰,许多信教群众只好自己搞,这与政治毫无关系,但从形式上看,这种群众自发创办的宗教活动场所、宗教团体确实没有经过政府的批准,不在政府控制的范围之内。

教宗本笃十六世2013年第廿八届世界青年日文告
2013-02-27

我因一些基督信仰团体、堂区和教会的各种运动所实践的美好传教工作而感谢天主。这些福传的果实是属于整个教会的。

第28届世青节特稿:传扬福音是我们基督信徒的神圣使命
2013-07-25

教宗在弥撒讲道中强调:我来到这里敲曾经爱过及教育过耶稣的玛利亚的家门,求她帮助我们大家,即天主子民的牧人、身为父母的人和教育工作者向青年人传授价值观,让他们能成为更公正、更团结友爱的国家及世界的缔造者。

无法忘怀的记忆——悼刘秀崇老人
2018-01-05

老人的圣召暨教育基金证李斌教友:我认识秀崇大姐很久了。大约1995年的时候,张若翰神父发现一些有困难的修士、修女和神父们需要帮助,因此建议大家关注、重视,并成立了圣召暨教育基金这个慈善机构。

点点
2019-09-06

这个核心管理团队该是年轻并充满活力的,由拥有不同的教育背景并有合作能力的司铎弟兄组成(当然,不排除称职的修女们在修院培育过程中所扮演的角色)。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

但是,它必须按照人性尊严作出道德评价;人奉召实践天主爱和生命的使命。4.道德鉴定的基本准则人工生殖技术涉及的基本价值有二:使生命存在及人类生命在婚姻中传衍特性。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(#20)《司铎职务与生活法令》PO1.一些概念需求(取自将范华修女的讲义稿)定义:(1)由于身体组织的匮乏如饥渴而产生的行动倾向或是(2)寻找实践天生自然潜能如才能。

尴尬带来的转变
2014-12-23

福传是每一位基督徒的责任,然而并不是每一位基督徒都把这份责任放在心上,实践在生活中,甚至有些人当了一辈子的教友都没有弄懂自己信的是什么,更没有体验到信仰的价值,更有甚者只是领洗时获得了一个基督徒的印记,

晋中涌动福传潮
2012-02-03

宋志英以她多年的爱德实践,为中国大陆天主教会的堂区会长们树立了榜样。生命的浪花掀起福传春潮  2007年,太原堂区成立了保禄爱心福传中心,开始步入了有组织、有计划、全方位爱心福传的轨道。

从“全能”记者到修女教授
2012-08-02

因此,她们在实践宣讲和平与正义的神恩的同时,一定要先在自己的修会中建立和平,并不断学习如何以非暴力的方式解决问题。