圣殿前的门廊是圣殿于十九世纪重建时建的。而二十世纪的大门就包含了旧教堂正门的元素。大门的右面是圣门（只在纪念日开放）。此外，新圣殿也保留了旧圣殿的结构，在大殿里面，有一个宽大的中殿及左右两侧四条走廊。

在他圣体无垠的疆域中，他真正建立了和平之国。无论什么地方举行弥撒圣祭，和平国度就临在那里，这个和平是属于天主的和平。这个婴儿在人心中点燃了善意之光，并赐给人抗拒权势暴虐的力量。

降生成人的天主子耶稣基督，不仅邀请我们继续珍惜自己的父母亲友，更要用“降生的方式”和所有人，以及受造物建立新的信仰关系。这种新的关系，就是：我们都是天父的家人。其次，我们看到主耶稣爱近人。

犹太人常常引以为豪的是天主召选了达味（大卫）带领他们的祖先打败周围的民族，建立了犹太大帝国，雄踞一方，傲视周边国家。然而，现在他们却成了亡国奴，被罗马人所占领。

朋友们也可以每天留出十分钟的时间，共同阅读圣经，并以小组形式进行讨论（甚至在电话中，与另一端的哪怕只有一个朋友讨论圣经），谈谈你对刚读过的某圣经章节的体会和感想。方法就这么简单。

我们刚讲了，按人的本性，人生来就当会是无私的去爱的，人类社会当是充满爱的。可事实上，我们所生活的却是一个充满了自私自利的人类社会。在这里，人的善良的爱的本性似乎泯灭了。

随后，意大利总主教刚恒毅作为宗座代表来华，积极倡导天主教本地化，成立国籍教区、国籍修会，鼓励教堂建筑艺术风格、天主教艺术表现形式吸收我国民族艺术风格，为二十世纪天主教会在我国的本地化建设奠定了基础。

刚一开始时若瑟堂慕道班只有3位慕道者和3位准备初领圣体的小教友，如此惨淡的景况并没有使阮神父灰心，反而成为了他努力牧灵福传的动力。

位在杉林区　　占地7公顷的真福山社福中心第一阶段工程才刚完竣，尚有未竟的遗愿。　　美好的仗已经打过、当跑的路也已经跑尽，单国玺未竟的遗愿…，要靠大家一起来成就！

在继续言谈中，那大姐告诉我她是刚信的，还没看过圣经，我说你既然没读过圣经为何要引起圣经乱解释，您还是看看圣经再说。