对他们来说，这种信仰已经摆脱了为求好运、求庇护、求平安而信的实用性，甚至几乎所有受访者的企业都没取带有宗教性的命名，他们似乎已经不再思考用名字来表明自己的信仰，因为其信仰与企业家的生活以及企业实际上早已密切相关

　　2012年8月22日晚7:36，辅大神学院谷寒松神父电邮通知我，单国玺枢机主教刚才6:42在朋友们的陪伴下平安地走了。惊闻噩耗，让我悲伤不已，难以置信，这怎么可能！怎么走得这么快？　　

保禄宗徒激励我们去追求获致平安的道路，以及彼此互相建立的方法（罗14：19），同时我们每人都该求近人的喜悦，使他受益，得以建立（罗15：2），而不谋求私利，只求大众的利益，为使他们得救（格前10：33）

平安如意！主恩满溢！幸福常在！我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?

假设有弟兄或姊妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：『你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！』却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。

参与到这一伟大事业中来，面对这重要机遇，我们倡议：———请神长教友热心为我们的祖国富强、民族振兴、人民安居乐业祈祷，为暂时遭受自然灾害、伤病折磨和遇到各种困难的人们祈祷，求天主眷顾我们中华民族繁荣昌盛，求天主赐予我们人民平安喜乐

愿我们对你圣体和圣血的崇拜，能帮助我们体验到你为我们赢得的救恩，赐予了我们天国的平安。你与圣父及圣神，唯一的天主，永生永王。阿们。（以赞美天主的圣歌结束祈祷）

据当地朋友介绍，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中平安辞世，回归父家。其实，自9月22日周末，通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后，各地神长教友们都曾为胡公的善终祈祷。

世人一得则喜，一失则忧，走的是患得患失的道路；而基督徒对于祸福荣辱，顺逆沉浮皆视为天主的爱，用同样的心情对待，走的是听命和顺受天主的平安之路。

（德18：1～11）唯有依靠天主，一心向善，坚守不渝，祸将远避，幸福与平安就会走近自己。决不要“因为惩恶的定案未有迅速执行，世人因此充满了行恶的偏向。”