祂说:“看，我派遣你们好像羊进入狼群中”(16节)。他没有要求我们能够面对狼群，也就是说，能够争辩，提出反对意见，并为自己辩护。不是，不是的。

巴特里爵，昔日与群羊朝夕相处的牧羊人，后来竟成为一名真正的伟大善牧——在爱尔兰这片绿草如茵的牧场上牧放天主的“羊群”。正如他自己回忆到：“我不断感谢我的天主，在我受考验的日子里，保全我的忠信不贰。

荡子比喻、亡羊比喻、怜悯淫妇，以及圣伯多禄背叛主的故事都在告诉我们，天主和耶稣是如何完全地接纳每个人。在怜悯淫妇的故事中，耶稣告诉我们，若不能先接纳人的本性，就不能要求这人在灵修上有任何进步。

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

当你世界的外在结构明显在吱吱作响、颤颤发抖时，你时不时需要在泉水边洗涤自己，需要寻找赐予你生命的源头。我们公教信仰的源头之一便是洞穴里的基督徒：野性的圣徒们。

回族群众群情激昂，踊跃参军，并于同年9月成立了二龙回民青年自卫军，数次挫败日寇对我根据地的大扫荡。1942年，近百人的回民青年自卫队扩编为一支独立的回民武装队伍。

曾听一位数次在堂区参与义工服务的青年志愿者讲，每每会议结束清洁会场的时候，清理出的只喝过一两口的矿泉水瓶不计其数，而被随手丢弃的会议资料散落在各个角落，甚至水笔和笔记本也常有忘带之人，而在百人以上的大型会议中这样的情况更是屡见不鲜

教宗预计下午4点抵达该堂区，他将接见患病和残疾的人，问候即将初领圣体和领坚振的儿童与青年，以及新慕道团体。教宗将为几个人施行告解圣事，然后主持弥撒圣祭。教宗预计晚上八点返回梵蒂冈。

曾听一位数次在堂区参与义工服务的青年志愿者讲，每每会议结束清理会场的时候，只喝过一两口便被丢弃的矿泉水瓶不计其数，而被随手丢弃的会议资料散落在各个角落，甚至笔和笔记本也常有忘带之人，而在百人以上的大型会议中这样的情况更是屡见不鲜

有个青年因为摔跤碰掉两颗门牙，换上两颗韩国4D活性种植牙，两颗1万元，如果28颗牙齿全部种植，那就需要14万。你的牙齿没有一点问题，岂不额外让你拥有十多万？一位年轻人，做心脏搭桥手术，花了六万。