不然我们一面祈求天主召叫更多的圣召、呼吁父母们舍得奉献孩子，可是如果神职人员自己都感觉这生活没有意义甚至萎靡不振，又怎么会吸引他人来过这种生活呢？

1980年代，大陆和台湾来往后，姑姑回家省亲，一有时间，就给李阿姨讲圣经故事，她像个孩子似地倚在姑姑的腿上，饶有兴趣地一个接一个地听。李阿姨祖祖辈辈信佛，对修女姑姑讲的圣经故事虽感兴趣却并不太信。

问：看过你以前的一次访问，你非常关心单亲家庭的孩子，希望有机会做这些方面的服务，现在还有这想法吗？张：你讲得很对，有一段日子里我对于单亲家庭很想出一份力，可惜一直没有机会。

李雪叶的表弟和弟媳由于合不来，要离婚，弟媳是教外人，任谁都劝不了，她扔下两个只有几岁的孩子，回娘家去了。问题很棘手，不好沟通，李雪叶心里很难过，为了挽救这个家庭。

在今年的重阳节，福若瑟安老服务中心的修女们组织50名义工、20个孩子手拿关爱老人的条幅，步行10里路，为老人筹款，同时也唤醒人们对孤寡老人的关注。李修女说：此外，我们还在路边捡拾矿泉水瓶，设置捐款箱。

正方：可是此条教规在实行的过程中，往往会跟现实生活发生冲突，比如，在很多小堂口，因为教友稀少的原因，很多教友家的孩子到了谈婚论嫁的年龄找不着对象，那不能让他们都一辈子单身吧！

同时我也觉得这些老人及小兄弟太可爱了，在我心中一种母爱由然而生，我像爱我的孩子一样，深爱着他们。每当我想起他们那可爱且调皮的动做和真诚笨拙的祈祷，我内心非常非常地高兴：主啊！

我忍不住地在想，我们的孩子是什么样的。我跟其他的女孩拍拖过，但总觉得缺少些什么。我不知道为什么总想到你和我们共同的未来。这使我专心起来，回到自我，明白自己是谁，以及什么是人生最重要的。

地原地不动等待大火将自己烧死，要么立即从窗口跳下那“无把握”的万丈深渊粉身碎骨而死，正当这个“两难”的“抉择”时刻，他（她）仿佛听到了自己的父亲从深处的底部呼唤他（她），立刻采取唯一的求生行动的声音：“孩子

并于在光启文教视听节目服务社职务上，筹制‘大地的孩子’、‘寻找祖灵地’等节目，眷注原民信仰祭仪，记录在地文化；播撒至真尽美种子，蓄积社教正向能量，支策据梧