除了大部分新疆穆斯林仍按传统从巴基斯坦、中亚等地转道阿拉伯或地中海坐船赴麦加外，中国内地的回族、东乡族、撒拉族等穆斯林都取道上海前往麦加履行朝觐功课。

6.信德之年开始于梵蒂冈第二届大公会议召开50周年之际。这一重合使我们得知：梵二是一届关于信德的大公会议，因为它邀请我们重新将天主在基督内彰显的首席地位放置于我们教会和个人生活的中心。

1215年，拉特朗大公会议宣告任何修会都应采取这种方式的管理制度。

《天主教梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海光启社，2005。

62.耶路撒冷会议记载在宗徒大事录第（）章，主要解决的问题是（）。

可敬教宗本笃十六世钦定2012年10月11日－2013年11月24日（普世君王节）为信德年，率普世教会积极向信德努力；并纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年（1962年10月11日－2012年10月11

而近几十年来，特别是自梵二大公会议以来，（普世教会）为了传播福音而作出了巨大的努力。但是，仍然需要付出更多的努力，以回应上主孜孜不倦地向每一名领受了圣洗圣事的人所发出的传教号召。

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来

3参阅：《对话的人生》（Thelifeofdialogue），J.D.Roslansky编辑，《沟通－－诺贝尔会议中的讨论》（Communication.AdiscussionattheNobelConference

2017年12月11日上午，佩尔枢机参加第22次枢机咨议会会议。