在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

改革开放初期，张元绰神父与王达三、王寒松、张奎龙、李福文、安近涛神父（前排自右至左）及教友们在我修道时张神父对我说过一句话，至今铭刻心中，激励前行，他说：做神父就要做一位好神父，有才没才不重要，必须要有德

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

明代主要使用的是大统历，这大统历是从元代的授时历改编而来，使用近三百年来没有得到多少修正，尤其在推算日月食方面误差很大。

信仰为伴现在周姨一个人住，她说，住着楼房，离教堂这么近，每天看看圣书，祈祷，还能为教会服务，内心是喜悦的：有圣母和耶稣的陪伴，是最好的陪伴了。

屋子内外，近五十张桌子，所有参与礼仪的人轮流用餐，全部都是十几个菜，外加烟酒和饮料。后来询问本堂神父，粗略一算，那天准备的酒菜应该大约二百桌。再加上鞭炮、装饰，花费五万绝对有了。

慕道中心有近50位陪伴员（包含再慕道/洗后关爱）和20位义工服务人员。

截止到2016年年底，在三年的时间里共收到近3000多人次的《圣经》奉献款，共计310800元，合计购买15540本《圣经》并单独印刷《马尔谷福音》10000本免费发送。

而每个清晨雾霭在山间升腾起来的时候，柳林教堂又很“亲切”，在阳光的照射下，显出点点金色，时近时远的鸡鸣犬吠不时传来，分明又是置身于乡村里邻间充满烟火气息的一座宅院。

他们不仅善于讲学，而且还勤于写作；他们共出版了近20本书，其中还有一些被当作教科书使用。凡阅读他们作品或聆听过他们讲学的人，都对他们印象深刻，听者尤其难忘尹玮玲上课时的肢体语言。