这篇演讲的主题为“疫情时期的梵蒂冈博物馆”。"我们已经与意大利和国际博物馆展开合作。在情况如此复杂的这段时期，我们一起交换意见，提出建议。这并不容易。

教宗勉励该协会成员共同努力从人类历史上消除战争，建设一个和平的世界。和平是一项普世责任，人的各项行动都该有助于恢复对话，建立彼此间的信任。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

参议院宪法事务小组此刻正在详细审查法案细节，其内文涉及修改《刑法》第175条，导致司铎连在告解圣事中知情也有义务举报案件，从而违反圣事的保密性。这项法案是在智利教会近年来被卷入性丑闻的浪潮中提出的。

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

泉州也里可温的十字架墓碑是17世纪发现的，当时这件事轰动了欧洲。这些碑现存放在泉州海外交通史博物馆。也里可温是蒙古语，意为信天主的有福之人。

教宗指出，主耶稣对祂的门徒十分慷慨，赋予他们权柄来「行许多征兆，显许多奇迹」（五12）。初期教会被描述成一个「照料弱小病患的移动医院」。

“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”

（伯前5：5）两年前在北京的一辆公交车上，我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。忽然车内一阵喧闹吵杂声，一群人在车中央殴打起来，听得有人大喊着：你踩了我的脚不让我骂你？

难道我不可以拿我的财富做我愿意的事吗？或是因为我好，你就眼红吗？（玛20：1~6）乍一听，早来工人的抱怨似乎有理。因为早来的干活多，按劳付酬，多劳多得是人间公认的制度。