这次访问让香港教会对广东的教会团体有立体的理解，「广、汕、深以不同方法回应刻下的牧民处境：广东长期对外开放，具备深厚的底蕴及文化基础；汕头是传统的农村教会，教友互为乡亲，犹如一家人；深圳是一个新城市，没有旧文化束缚，为来自全国各地的打工民众提供心灵的慰藉

唯有主耶稣的爱是不受限制的，祂无时无刻不在我们的身边陪伴我们、保护我们、支持我们，使我们的心灵永不孤寂、永不匮乏。

唯有主耶稣的爱是不受限制的，祂无时无刻不在我们的身边陪伴我们、保护我们、支持我们，使我们的心灵永不孤寂、永不匮乏。

二、基督教与天主教的不同之处基督教各教派在信仰天主〔上帝〕和基督救主这些大前提上实与天主教并无不同；但在奉行天主〔上帝〕和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。

当我们望着那些骑在马背上、驼背上的蒙古教友风尘仆仆地从四方赶来，参与感恩祭典的时候，我觉得整个鄂尔多斯的归化、整个蒙古族不分内外的皈依的希望，都可以放在他们的身上了。

独具云南特色的圣堂明末我国天主教盛极一时，然史家多谓其时教传十三省，仅滇黔二省尚无皈依者，惟自永历入滇后，即不乏外来教徒之踪迹。

可与此同时，许多知识分子，如大学生、学者、艺术家、作家、记者、律师和商人等，却开始深刻而执着的灵性追求，并有越来越多的人皈依基督，尤其是基督教（这也说明天主教的福传力度是多么薄弱）。

利玛窦去世前，把最重要的文件资料都移交给了熊三拔，并告诉熊三拔他最大的遗憾是虽然身在北京，却没有见到被他称为“东方康士坦丁大帝”的万历皇帝，没有把万历皈依基督教。

如此的爱德与分享，使我们的祈祷、我们的门徒之路和皈依之路，更具备福音的真实性。这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。

如此的爱德与分享，使我们的祈祷、我们的门徒之路和皈依之路，更具备福音的真实性。这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。