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大山里的信仰
2012-11-06

陈神父向我道出一些原因,以前的教友绝大部分信教的意向是不纯的,他以与一位老家的人对话为例:“祖辈都是信教的,你们为什么不信了呢?”那人不假思索地说,现在我们已经不愁吃不愁喝了,所以不用信教了。

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

我很清楚你们年轻人心中对耶稣有着很大的感谢与爱情,你们渴望认识祂,与祂对话,要知道这就是圣神临在我们内,祂在钉死后复活的真耶稣身上,坚守了我们,构成了我们,塑造了我们。

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

(66)除了贫穷是福这一挑战以外,教宗还邀请我们造访思想和文化的边界,推进对话,甚至在知识层面,在伦理和精神标准的基础上,说明为什么有希望。我们要自问,什么是善。

圣周礼仪及灵修
2011-04-20

东方基督徒喜欢以这对话,作为复活期五十天,直至五旬节的互相问候。事实上,复活期五十天,代表漫长无尽的欢乐。复活期以五旬节为高峰,正如基督的复活,以圣神的倾注,达致高峰。

专题:有关《德兰修女传·在爱中行走》及其作者华姿
2013-01-19

以下是这个采访的对话实录。  (华姿,中国知名女作家,生于湖北天门,毕业于武汉大学中文系,现供职于湖北电视台。

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

尤其是,我们敬爱的教宗方济各在最近的周三教理讲授和主日天三钟经祈祷前的讲话中,曾多次强调和平对话,停止战争这个主题。再有,自本月处至今,教宗已连续发出有关和平的推文达七次之多。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

青城子在他的《亦复如是》里,记录了他与一个名叫胡梦久的人的对话,大体地描述了鬼怪的一些特征。青城子说:胡梦久这个人的两只眼睛各不相同。

特稿:圣周礼仪及灵修
2014-04-15

东方基督徒喜欢以这对话,作为复活期五十天,直至五旬节的互相问候。事实上,复活期五十天,代表漫长无尽的欢乐。复活期以五旬节为高峰,正如基督的复活,以圣神的倾注,达致高峰。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

当然,最根本的是我们应该把这种由上帝与人的纵向关系上所产生的态度改造、转换为一种人与人之间横向关系上的情感,建立一种平等的、善意对话的人际关系。

请让我来相信你
2011-04-25

拆迁引发的社会矛盾直接导致政府公信力下降对话人民网舆情监测室副秘书长:基层政府的公信力正在不断损失一些单位机构做过的调查表明,中央政府的公信力最高,省级次之,地级再次,县级最差《国际先驱导报》记者邓亚君发自北京中国互联网进入全民围观时代