白冷城对那些不远万里前来朝拜犹太君王和天主的外邦人，也是一扇门。新约贤士们在一颗异星的指引下，前来白冷城朝见耶稣圣婴。他们不属于天主拣选的子民，却与这个子民会合（玛2：1-12）。

当然，人应凭靠自己的天赋和劳力，取得生活所需，这是很自然、也是理所当然的事；但是过度物质欲望，则会阻碍人类开放自己，以接纳造物主以及同侪的弟兄姊妹。

司铎不仅是引路人，更是那条道路，是人借以认识天主，走向天主的播种者。（参若14：6）内蒙古呼和浩特市新城区天主堂之所以能有今天焕然一新的局面，离不开我们的好牧人——乔智慧神父。

伯多禄和同伴在加利利湖捕鱼，辛苦一夜却一无所获，但听从主耶稣的指点后，却网到一大网的鱼。这使我们想起路加福音里，主耶稣初次召叫伯多禄为门徒时的相同景象（参路五4-11）。

有好些人明知教宗是我的代表，偏偏不服从他，这就是明知天堂有门，他却不愿意进去一样。看!还有些公教中的男女青年，也跟着这些人跑，教宗的命令，他们装聋作哑不听。

耶稣的目光显示“祂全神关注人”及其痛苦。他最有说服力的爱的话语，乃是祂为朋友拉匝禄哭泣并在橄榄园经历了极度的痛苦后，“被钉在十字架上”，明知自己惨遭杀害也是出自“蒙受祂如此爱的人之手”（46）。

在人间有“相由心生”的说法，说的是世间人的心善与心恶和人的面孔的关系，其实善恶与相貌的关联更适用于灵人。

神知道正在发生什么。谢努达三世致力于和平的努力得到全世界的赞赏，在他去世以后，奥巴马评价说，他是一位宽容与和解的支持者。谢努达三世的贡献亦得到社会的尊重和赞扬。

在我们的生活中，我们常常把信德理解为：这个信德我可以祈求天主使我可以获得什么利益。

新制度是根据什么制定的？主教：教区的愿望是把堂区划零为整，而不是划整为零。主要考虑的是：凝聚合力，为一个共同的目标，发挥不同的优势，达到更好的效果。