因此，教宗本笃十六世指出这原则「与教会道理是无法调和的」，而该组织是「国家机构」与「天主教教义不相符」。

教宗本笃十六世不认同这错误的理解，他观察到，人类本身以及人的发展都不能光凭自己就能解答我们对终极意义的疑问。

原先，禧年每一百年举行一次；之后于1343年克莱孟六世教宗（ClementeVI）将之缩短为五十年一次；1470年保禄二世教宗更将之缩短为每二十五年一次。

今年教宗本笃十六世在四旬期文告中勉励大家在爱德、服务和行善方面要争先恐后，如果我们都尽己所能为最小的弟兄姐妹献出一份爱心，那么他们痛苦中的心灵就会得到慰藉，他们的信德就会绽放成美丽的见证。

圣若瑟的庆日1870年，教宗比约六世宣布圣若瑟为全球教会的主保、怀疑和忧虑的主保、善终的主保，谁若能死在圣母及若瑟的怀中，就是得了临终的恩典。

为纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年及普世《天主教教理》颁布20周年之际，教宗本笃十六世宣布从2012年10月11日始至2013年11月24日普世君王节为普世教会信德年。

但连教会外人士也对方济各一世着迷，这给了他一个前任本笃十六世从未有过的机会——强化教会传达的教义及其行大善的力量。　　

（汤牧是在2012年2月28日被教宗本笃十六世擢升为枢机，上次教宗选举他没有参加。--编注）为公平起见，来参加选举的枢机们的房间是通过抽签方式来安排的。

1500年的禧年（1499年平安夜开始），教宗亚历山大六世（AlexanderVI,1492-1503年）不单在拉特朗大殿开启圣门，也在圣伯多禄大殿、圣母大殿，及城外圣保禄大殿开启圣门。

教会永远也不会因为强迫他人改教而成长的，而是因为吸引，正如本笃十六世所写的。为此，基督徒之间的强迫改教，本质上是严重的罪。因为违背了怎样成为一名基督徒保持基督徒身份的过程本身。