弥撒当天，仁川教区的北韩难民代表全永一向天亚社说，失业及财政问题最为迫切严重。这位四十三岁的教友九七年抵达南韩，翌年领洗。他估计约有八百名北韩难民住在仁川。他指出：「逾八成难民是女性。

十四岁的塔国代表团成员马克西姆．古列索夫（MaximGuresov）回国后向天亚社说：「我很喜欢这次集会，因为结识到许多来自中亚国家的教友，了解到他们的生活状况和问题。」

常务副院长穆山林神父做了工作汇报，他从五个方面介绍了神哲学院创建活动中所存在的问题、制定的解决方案、循序渐进的实施以及最后所取得的实效。

从这个前提，教宗直接进入日本社会和教会的问题，指出这个国家自身非常清楚而且深受其苦的弊端说：“青年们特别容易遭到现代世俗文化诱惑的欺骗，那些大大小小的希望乍看起来很受用，结果都是些虚伪的希望。

要解决这个问题，必须对社会财富进行再分配。

声明表示，在这个多元宗教及文化地区，“我们需要以对话来处理冲突、暴力及不公义的问题”。这样的对话将有力量鼓动固有的宗教及文化动力，带来公义的社会。

她义无返顾地追随基督的脚步，但却常被人误解为疯子、心理有问题、歇斯底里等等。我能体会她被人误解时的心情，那种落寞，无助，以及被众人鄙视时的痛苦，是不少跟随基督的人都曾品尝过的。

问题41：咏唱在初期基督徒的祈祷中扮演什么角色？二世纪初，有一位罗马总督发现：有必要对基督徒作更多的关注。

问题46：我们如何看待对圣经的不同解释？为了避免误解，应该问我们自己：该篇圣经作者的意图是什么？比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？

主办本届世界青年日的悉尼教区总主教佩尔枢机说：世界青年日是答复青年各种问题的大好机会。