教会组织在经济方面的改善确实能为牧灵和福传手段的更新带来新的可能性，但必须指出，牧灵和福传的成败与深入与此并无直接的关系，相反，在中国教会内出现的某种程度上的拜金主义则是福音精神的重要敌人，当教会组织越来越觉得金钱万能，越来越以金钱的形式来推动事情，来获得成绩的时候

如今它仍旧站在壁炉架那儿，有时当我太执着的时候，它会警告我！施礼华蒙席把驴子放在重要的位置，他时常自称为一头为基督背负重担的牲畜！

第四日想圣婴的甘贫天主愿意使耶稣自小就受苦，所以在圣婴将诞生的时候，恰好罗马皇帝下令清查户口，命令众百姓各回本乡报名。那时圣若瑟起身回白冷去。

哦，时候近了，到了傍晚！白冷城上空阴冷的死如风的扫帚，从似已远去的山头上回转，扫出湖水平静的一半，心，从干净的雪地生出颤栗，使我不由自主地倚着玛利亚下跪。她的泪水和我的泪水流在一起。主啊，怜悯我们吧！

的确，我深信在尊重人的时候，我们也在促进和平，而在缔造和平的同时，我们也为真正完整的人文主义提出了先决条件。为使新一代的人有个安祥的前途正是这样准备开来的。

耶稣传教的时候，在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的，受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条，“你要全心、全灵、全力爱天主，并爱人如己。”

在一起的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。请时刻提醒自己：曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约，「无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝」。

在一起的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。请时刻提醒自己：曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约，「无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝」。

读小学三年级的时候，刘炎新认识了基督，并与父母及全家人一起领洗加入了大公教会。

我并不想触及宗教与政治问题，有关这方面的内容，其他教宗在其他时候已经谈及。