其时中蒙古教区主教为巴耆贤，主教府设在西湾子；西南蒙古教区主教为德王明，主教府在三盛公。当时三教区共有教友14000人。吕继贤主教定居在朝阳松树嘴子后，任命传教士与5位中国司铎展开传教工作。

五月初的一天，我到教区参加《晓明》创刊五周年庆祝活动，泊头龙屯堂区的一位弟兄讲了他们堂区一个哑巴传教的事。对此，我感到很是新奇。5月22日，几经辗转，行程一百五十里，我到龙屯堂区做了进一步的了解。

梵蒂冈警察首长多明我．贾尼（DomenicoGiani）三月六日向意大利报章《信使报》表示，拆除感应器是好主意，「也许是为了避免感到『老大哥』的存在，以及由此而生的恐惧。」　　

活动最后是明供圣体的时刻，200多万名青年的静默把科帕卡巴纳沙滩变成了圣体朝圣地。教宗与青年的会晤结束后，科帕卡巴纳青年在沙滩上展开睡袋，在那里过夜，等待隔天教宗主持的世青节闭幕弥撒。　　

如圣母德叙祷文中之义德之镜上智之座玄义玫瑰晓明之星，耶稣圣心祷文中耶稣圣心为永远山陵之仰望，耶稣圣心为义德慈爱之总汇等语，实乃鬼斧神工，诵之令人感叹、难忘。

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”

他对明统治集团的腐朽残暴统治表示不满，对劳动人民的苦难寄予关怀与同情。在做官期间，注意发展生产，体恤民情，保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时，对当地官吏的横征暴敛，也亲自出面干涉。

2004年1月17日原严规熙笃会会士钟志廉神父（俗名钟明，洗名西满，会名志廉）因患肝癌医治无效安息主怀，享年83岁。

圣若望从耶稣基督的死亡与复活来说明人类历史的意义”。教宗于是讲解若望宗徒在《默示录》中所要传达的最基本讯息，那就是：“圣若望在神视中看到一只好像被宰杀的羔羊竟然挺立在坐在宝座上的天主面前。

他進一步說明，今年文告以「克勝冷漠贏得和平」為主題，意義是人群不論宗教種族，世界和平是共同目標，人人都安定生活。因此今年主題思想是呼籲人們要多關心近人，因對身邊周遭的人冷漠便會破壞和平。