主要刊载天主教教义、教规、教仪、教史等内容的文章，以及一些重要的教会文件和全国的教务动态；同时，它还站在教会立场上发表对各种社会问题的主张和论说。

越南主教团主席，大叻教区主教阮文仁蒙席在国家主席晋见教宗之际接受本社采访时，发表了上述声明。尊敬的阮主教，在教宗即将接见越南国家主席阮明哲之际，请您谈谈您的感受、有哪些期待？

（依62：1）然而文字福传的路并不好走，从我的第一篇文稿发表之后，我又写了十余篇，投向报社却杳无音讯，从欣喜的巅峰跌入失望的谷底，艰苦的劳动没有收获，内心的苦味难以言表：难道主不喜欢我用这种方式传扬他在我们身上的奇妙作为

我国著名学者赵晓博士发表的《发现信仰中国》一文（原载07年6月20日“信德”），对照李祖白在《天学传概》中表达的“中国古书中天主教思想必极发达”的观点，是一个强有力的佐证。

正如我曾在不久前发表的《在真理中实践爱德通谕》中指出的，只有尊重受造物、不损害环境的发展才是可行的。在今年的《世界和平日文告》中，我强调了建设稳固和平与尊重受造物之间的关系。

在这次一年一度的重要传统会晤中，教宗从人和教会的立场，以世界人类局势为题，向178个国家的代表发表重要讲话。他指出：维护环境不是外在美观的问题，而是内在道德的问题。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

按教廷「公教教育部」及「圣职部」所发表的《培育终身执事的基本守则》、《终身执事职务及生活指南》（前者简称《守则》；后者《指南》），让我们了解终身执事的灵修其中的三个重点：（一）处身当代世界、（二）成圣的召叫

典礼接近尾声，沈斌主教发表讲话说，非常感恩我们因两位执事的晋铎而相聚，深切感动于今天这场神圣而隆重的礼仪，也特别感谢出席今天典礼的各位主内家人，尤其是来自两位新铎家乡赵县和邯郸的神父们，他们驱车千余里，

各地主教对这道手谕的实施上提出了一些问题，因此圣座礼仪及圣事部12月18日在当天的官网上回答了全球主教们的11个问题，并详细说明了《传统的守护者》手谕的一些要点，同时也发表了该部会部长罗赫（ArthurRoche