如果在开始查经前，或之后，能加上个人自发的祈祷，也能唱一些美丽的如泰泽短圣歌，能活跃气氛，那就更好了。

因为人性的软弱，夫妻之间在经历“三年、五年、七年之痒”之后，身心疲惫之余，可能更多的是误解与隔阂，谁来调解夫妻之间的矛盾与纠纷呢？谁能给予他们持之以恒的奉献精神呢？只有全能仁慈的天主了。

前者是指获得真理之后那生机盎然气爽神清赐人永生永活的精神生命的活水，后者所希望的则是使她可以无需路途劳顿疲于奔命，暂时解除自己身体及其牛羊牲畜口渴的物质生命的活水。

罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子，于祝圣圣体（感恩经）之后举行

后记：当我离开西安河之后，一个问题萦绕在心头，都是一样的堂口，为什么西安河教堂的建立虽晚于很多地方，但信仰的根基却扎得比其他堂口都要深，福传速度比其他堂口都要快？

在清楚确切地省察之后，才能希望有完善的告解。二、痛悔己罪在忏悔圣事中，痛悔是最重要的行动，是获得罪赦的先决条件。它是我们对所犯各样罪过的悔恨与憎恶，并立定志向以后不再犯这样的罪过。

与德国总统会谈之后，教宗又乘座车抵达德国主教团在柏林的所在地，在那里与德国总理安杰拉·默克尔举行了非常亲切友好的会谈。

可是到了弥撒的主要部分——圣祭礼仪，他们却匆匆带过，这使得其他教友无法热心地尊敬基督——永恒的司铎和牺牲者；他们也没法学着在弥撒之后，安静虔敬地感谢他再度来到我们心里。

不久之后，他不仅不信天主，反而对天主教极为反感。

为何你的话语熠熠生辉，带着能力，智慧的权柄，使无数人在领受你的话之后，心灵得到舒畅。你的话成了投靠你的人人生道路上的光，足前的灯。