教宗继续表示：我们被召叫去克服墨守成规的宗教生活，而要在祈祷、默想天主圣言和参与圣事中重新与耶稣相遇，与祂同在，并在祂的帮助和恩宠下结出果实。

答：对一个亚美尼亚人来说，很难表达自己是亚美尼亚人，但不是基督信徒这件事，换句话说，没有不是基督信徒的亚美尼亚人，你若不是基督信徒，也就不是亚美尼亚人。问：在信仰和身份之间为何有这么强的联系呢？

爱能使人在困难中继续度符合信仰的生活，这便是天主的国，基督所统治的便是这个国度，他是以爱来统治的。问：对基督信徒来说，“统治”的意思是什么？答：我认为，基督信徒是那些实现基督的爱并与基督一同统治的人。

每日的生活中，充满许多上主赐给我们的简单喜乐：生活的喜乐、面对美妙大自然的喜乐、工作的喜乐、服务的喜乐、真诚纯洁之爱的喜乐。

　　墨西哥首都墨西哥城总主教区总主教诺伯特•利维拉•卡雷拉枢机激励全体受洗者，特别是平信徒积极参与七月大选、承担起社会责任，从而让人权变成现实、增进民主机制。

亲爱的主教弟兄，亲爱的司铎、执事、献身生活者、修士们，亲爱的牧灵工作者、兄弟姐妹们，晚上好！

教宗谈到今日基督信徒遭受的磨难说：我们的信仰生活和旅程经常遇到困难和痛苦，不被人了解。藉着与天主建立的忠诚关系，在每日的恒心祈祷中，我们也一定会感觉到来自天主的安慰。

就某一层面而言，教会中的一些人士正在渐渐失去信仰，失去本有的信仰准则，这种现象在那些度奉献生活的团体中也已经屡见不鲜。旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。

基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。