罗科枢机早在1989年已经接待过前往圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的青年们，他强调了下届青年日是首次重返一个已经举办过这项活动的国家，尽管2010年的青年同20年前的那一代人完全不一样。

后来还看过关于她的《一朵小白花》。第二个就是圣方济各·亚西西——一个赤脚的苦行僧(monk)。本是富有家庭出生，却不去享受富贵的生活。

张神父12年来已经服务过5个堂区，所到之处都会给教友留下深刻的印象。1999年，张神父被教区安排到延长县当本堂神父。当时，该地只有三十多名教友，在此之前从来没有神父常住，没有教堂，也没有神父住房。

他们曾经一起修道，一起迈向神圣的祭台，一起热心为教友们服务，也一起经历时代的种种苦难，一起为主流过血、淌过泪……如今，他们终得团聚，将不再孤单，不再凄寂。

神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。

过去半个多世纪，世界各地的华侨教会大都是当地教区的海外华人司铎、港台两地教会的神职人员、曾经在华服务过的国籍修会传教士应邀担任其本堂神父。

一路走来，他们哭过、笑过、软弱过，成功过。不论何种境遇，奉献的步履坚定不移，汗水中渗透着收获的喜悦，荆棘中开满了鲜艳的玫瑰。20年后的今天，他们穿越时光隧道，重温蒙主恩召，感恩一路随行，激励明天更好。

村里的土地国家征收种植树木花草，人人都享受国家补贴待遇，过上了小康生活。不由得回想起自己小时候父母艰辛劳累的样子。想当年艰难岁月，生活拮据。

《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢

放下手机，断掉网络，每天抽出一点时间，研读圣经，聆听天主的教诲，不为世俗扰乱心智，因为耶稣明明白白地告诉过我们：“不要为生命忧虑，吃什么，也不要为身体忧虑，穿什么。因为生命胜于食物，身体胜于衣服。