9月15日周三，这次牧灵访问的最后一天，教宗将访问特尔纳瓦州沙什廷。沙什廷是一座新兴城市，2001年9月1日才升格为「市」。

翁布里亚大区巴斯蒂亚的圣亚纳本笃会修女解释了她们近期开始利用自有或修道院周边土地，采收橄榄，以及种植大麦、小麦和其它杂粮。”她们成功截胡几家收购农产品到市场贩售的公司。“加辣修女解释道。”

「我记得年逾八旬的席纳（Sina）奶奶住在莫逊村。她家也被毁了，于是栖身在一个避难小屋内。我们决定为她购买一个预制的小木屋，她欣喜激动，难以相信我们为她做的事。

4.耶稣讲道耶稣无论是在纳匝肋讲道，还是葛法翁讲道，还是加里肋亚传道等等这些事件中，耶稣借助天主圣神的力量，讲了很多非常经典和耐人寻味的比喻，也显了很多不可思议的奇迹。

纳匝肋的静默！请教导我们收心！啊！“玛利亚的默存心中，反复思想”（路2：19），请教导我们安静，沉思并热切地留心真正的灵魂训诲；请你也教导我们在静默中等待、准备、迎接耶稣的圣诞。

像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。

天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。

天主以不同的形式显现祂的临在：为他们照亮路途的云柱和火柱（参阅：出十三21）；保护约柜的会幕，具体表示天主的临在（参阅：出卅三7）；悬在木竿上的铜蛇，向天主子民确认天主的保护（参阅：户廿一8~9）；玛纳和水则是天主给饥渴子民的恩赐

圆柱碑的基座大约高3-5米，是方形的，可以由四面延级而上。方形的基座上镌刻着碑文。碑文简述着一段历史：创办此学校的修会来泰的时间，学校创办的时间，并说明立此碑是为纪念第三个千年以及泰国国王的生日。

有人说是若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，有的说祂是先知中的一位等等。所有这些评论，都是对主耶稣的外在的认识。