旧约时代，根据闪族文化的传统“心”不只是情感的处所，也是理性和意志的所在。全心全意爱天主意思是把自己的选择权和感情完全交托给天主。同时也表示不会三心二意，不会为任何其他神祇留位置。

从浩瀚宇宙中那无数璀璨的星辰，到我们身边每一片精致的树叶；想到祂以无比的慈爱和怜悯，赐下祂的独生子耶稣基督，为我们的罪被钉死在十字架上，用宝血洗净我们的过犯，使我们得以与祂重新和好——面对这一切，我们怎能不心生敬畏

答：紫色穗头提醒信徒时刻记念天主诫命；看见穗头，就想起不可随从心中和眼目的欲望；这是一种外在的圣化标志，提醒内心常存敬畏与服从。问9：紫色穗头象征什么？

“天主在中国，你们也要回中国”苏神父为中国教会和培养中国年轻的修道人作了很多贡献，我不想在这里赘述，只想通过一件小事，让我们看到他那颗深爱中国的心。他进入耶稣会六十周年庆典时，很多中国学生都去了。

在今天忙碌纷繁的都市中，我们的心渐渐失去了对美好生活的想象，甚或是我们会不自觉地感觉世界正在坍塌坠落，幸福已经成为久远的传说。

《天主教梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海光启社，2005。

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

现特引述如下：9月1日：让我们为和平祈祷：愿和平降临世界，进入每个人的心。9月2日：我们要一个和平的世界，我们要做爱好和平的人。9月3日：急盼在我们这个被分裂和冲突所撕裂的社会中，和平砰然而至！

自幼他的心就在圣父家里扎根落户（路2：49），试着体味圣父的心念；他教授的主祷文是他当时内心美景的素描，是他把真实的愿望化作了具有生命力的祈祷（玛6：9-13；路11：2-4），而非单纯地给宗徒传授；生活中他对天父和神国充满热火

教宗说：一项宗教仪式在外表上可以是无可非议的，非常美好，可是若不将我们引向与耶稣的相遇，就不会给我们的心和生命带来任何养分。相反的，经由感恩圣事，基督愿意进入我们的生命，使这生命充满祂的恩宠。